清末列強入侵為何大部分百姓不反抗，反而願意與洋人接觸？

原標題：清末列強入侵為何大部分百姓不反抗，反而願意與洋人接觸？

作者：桂強，季我努學社青年會會員

三元里抗英

我們常常會聽到這樣一句話中國的老百姓是最善良的，為什麼大多數人會這樣形容中國的老百姓呢？其實就是因為自傳統社會以來，中國的老百姓但凡有一口吃的，就不會起來鬧事。凡是各地發生起義了，絕大多數原因是因為老百姓實在是活不下去了。中國有一句古話叫「好死不如賴活著」，既然能夠活下去，幹嘛要把腦袋別在褲腰帶上起來造反。所以說中國的老百姓並沒有一種好勇鬥狠的性格。

中國老百姓日常生活

現在我們再來看看這個問題清末面對列強入侵，大部分百姓為何不反抗？其實不僅不反抗，反而有些老百姓願意與這些洋人接觸，比如在第一次鴉片戰爭中，我們能看到大量百姓與英軍交易的例子，英軍只要支付錢，他們就提供淡水和食物。那為什麼後來又出現了三元里抗英事件呢？其實這與英軍的做法有關，他們出於好奇打開存放在雙山寺中的棺槨，被村民們誤以為刨墳掘墓，另外還發生了英軍強姦婦女的事。這兩件事徹底激怒了中國的老百姓，他們自發聚集起來圍攻英軍，後來在知府的調解下，衝突才得以終止。現在三元里抗英事件得到了較高的評價，稱它是第一次反對帝國主義的民眾運動，是一次偉大的民眾的勝利。其實這只不過是一場小衝突，英國人在正式報告中甚至都沒有提起。中國的老百姓在這一場衝突中的表現也沒有那麼突出。

中國老百姓日常生活

其實這也不能怪中國的老百姓，嚴復在戊戌維新時提出的變法綱領就是「開民智，鼓民力，新民德」，為什麼鴉片戰爭以來的許多仁人志士這麼重視開民智呢？就是因為中國老百姓在許多問題的認識上有很多局限性。比如說和我們這個問題緊密相關的就是對「民族國家」的認識。「民族國家」的概念產生於西方，中國人的「民族國家」概念形成很晚。1902年梁啟超在《論中國學術思想變遷之大勢》中才最早提出了「中華民族」的概念。在此之前中國的老百姓對什麼是國家沒有多少概念。梁啟超又提到「二十四史非史也,二十四姓之家譜也。」這句話什麼意思呢？其是反映出來的就是此前中國人認為國家就是某家某姓的王朝。改朝換代對中國老百姓來說只不過換了一個人坐龍椅，對他們的生活基本上沒有多大影響，持有這種思想的中國老百姓，難得還能指望他們在列強入侵時，起來反抗嗎？

參考文獻:

1.卞敏著. 中華民族精神研究

2.朱桂鳳主編. 中外民俗概論

3.遲成勇著. 中華民族精神的文化觀照與歷史嬗變

編輯：季我努學社青年會會員趙培文

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