究竟是「黃花梨」？還是「黃花黎」？

文 | 明清傢具研習社

那是個春天。

在紫禁城原來的城隍廟院里，一群等著開會的人們站在樹下閑談。有的說花，有的說建築，也有的說地氣風水，嗡嗡嚶要的談話聲中，忽然一個人的聲音高過了別人，「這就是黃楊木的灌木，大葉黃楊！」

一聽這話，還以為是個管園林的呢！原來他可是故宮博物院大名鼎鼎的傢具專家——胡德生。

真應了那句話：幹什麼，吆喝什麼！

「中國古典傢具中的硬木傢具」

中國早期的傢具都是上漆的，這種漆傢具從商周到明清一直都沒有斷線，但是到了明代萬曆年間開始出現了一種不用上漆來裝飾的傢具。這種傢具木材本身就不容易上漆，如果非要上的話，當時是能粘住，但是過不了三五年自己就離骨、揭皮了。

清康熙 填漆戧金炕桌

那些上漆的傢具木材主要是梧桐木、杉木、松木、柏木等等，這些木頭比較「軟」，漆能吃到木頭裡頭去，木頭裡面的漆和外面的漆一結合就很牢固。這種傢具被稱為「軟木傢具」。

相對而言，萬曆年間開始出現的這種不用上漆的傢具，被稱作「硬木傢具」。

明 黃花黎四齣頭官帽椅（成對）

南京正大2018春拍

軟木傢具由於表面被各式各樣的顏色所覆蓋，所以對木材本身的要求並不高，說白了就是用不著是太好的木頭。

這種傢具在重量上也有可能會很沉，但這是主要是漆的份量。其美麗主要來自於外表的裝飾，其價值也主要體現在工藝上，也就是說無非是漆的錢。

硬木傢具就不同了，它的木料具有細密堅實的特性，其重量主要來自木材本身，同時由於硬木大多有美麗的花紋，所以一般情況下為了不破壞木材自身的紋理美感，只用很簡單的雕刻或鑲嵌等裝飾手法來作為點綴。所以硬木傢具的價值，大部分取決於所使用的木材的珍稀程度。

海南一戶人家修房子替換下來的黃花黎原木（木心深色部分，是已經退化死亡的細胞，外部被蛀蝕的白色部分是黃花黎的生活細胞。海南的白蟻很厲害，它們喜歡吃黃花黎的這層白邊，但是不會吃木心，因為木心堅硬而且有味道。）

黃花黎原木斷面（通過細數年輪知道這根木頭生長了38年，木心只有8圈年輪，外部的生活細胞共30圈。生長了38年的木頭才只有這麼纖細可憐的一小部分木心可以用於製作傢具。可見這種木料的珍貴。）

中國傳統硬木傢具用材主要有：香枝(即黃花黎)、酸枝、紫檀、花梨、鐵梨、烏木、雞翅木、楠木、樟木、影木、黃楊、櫸木、榆木、樺木等。

這其中最著名的三種木頭是黃花黎、紫檀和紅木。

胡德生解釋：

通過向植物學家學習，我要特別糾正一個錯別字。就是這個黃花黎的「黎」字。我們一般寫成「黃花梨」，嚴格說來這是錯的。黃花黎這種植物與水果梨的「梨」截然不同，前者屬於豆科黃檀屬亞科降香黃檀木類，後者屬於薔微科。

另外黃花黎主要生長在海南島黎族自治州，當地村落亦多稱「黎寨」，古代文獻亦都基本都寫作「黎」，經與植物學家交流，認為海南降香黃檀俗稱「黃花黎」才是正確的。但對紫檀屬中的「草花梨」則仍因其舊而寫作「梨」。它們分別流行於不同的時代。

最初發展起來的是明代萬曆年間至清代康熙年間的黃花黎傢具，接著是清代雍正、乾隆年間的紫檀傢具，最後是清末民國時期的紅木傢具。其他種類的硬木傢具散見於各個時代，但是構不成主流。

為什麼這三種主流傢具會呈現出這樣的年代劃分呢？

首先說黃花黎傢具。黃花黎木是一種色彩鮮艷、明快，紋理清晰、美麗的木材，明代比較考究的傢具多用黃花黎木製成。它是最早進入皇家視野的高檔珍稀木材。

黃花黎木材的斷面紋理（黃花黎木材這種很亂的絞絲紋，使它的木性非常穩定，不容易縮漲開裂。）

黃花黎產於中國的海南島，由於明朝政府實行禁海政策，直到隆慶、萬曆年間才開放了海禁，允許私人出海。黃花黎木料就是在這個時候開始為人們所了解的。（黃花黎的樹根經過腐朽潮化就成為「降香」，所以最初它是作為香料進入到宮廷的。）

清黃花黎多寶格

後來發現這種木頭在材質上具有很多難得的優點，於是開始使用它來製作傢具，結果受到了歡迎。但黃花黎是海南島的特產，數量十分有限。到了清代中期原材料就漸漸的接濟不上了。

明 黃花黎六柱架子床

在康熙年間西方傳教士帶來了透明玻璃的生產技術，到雍正、乾隆時期宮廷里的窗戶大部分已經改用了玻璃，採光條件一下子變好了。

這給同樣質地優異但色彩深暗的紫檀帶來了機會，於是在黃花黎木匱乏的情況下，紫檀得到了重視，取而代之成為了名貴硬木傢具的新主流。

清 紫檀三圍寶座

南京正大2018春拍

但是到了清末，紫檀的原料也不夠用了，人們這才開始廣泛的使用紅木做傢具。

由於黃花黎的木性穩定，可以制出複雜的榫卯，並能雕刻出各式各樣的線條和裝飾花紋，所以工匠們愛使用它。

明 黃花黎雙圈卡子花文房桌

南京正大2018春拍

相對的，有一些木材的木性就不太穩定，容易裂口子，按木匠的行話說，就是「脾氣」太大。像烏木、黃楊木的木性都大。

當年紫檀博物館曾經進過兩個烏木大料，一點瑕疵都沒有的大木，白天的時候還好好的，可是第二天再看全都傻眼了。兩根木頭從頭裂到尾，全報廢了。

但是用黃花黎這種木頭做傢具的時候就不會出現這種問題，將來使用起來更是不容易壞，所以人們特別喜歡它。又因為它質地堅硬、紋理漂亮、不易損壞，所以受到上至宮廷下到民間的廣泛喜愛，逐漸發展成為明清高檔傢具的主流。

民國 黃花梨貴妃榻

南京正大2018春拍

再加上明式傢具自身簡練大方、典雅清新、圓熟純樸的藝術風格，也受到了現代人的喜愛和追捧。明式黃花黎傢具成為目前收藏市場上最為珍貴的一種傢具品類。

「黃花黎木材的鑒定」

高檔的明式黃花黎傢具受到了收藏市場的青睞，於是有些商家就利用木材市場品種繁雜、名稱混亂、概念模糊，人們喜愛高檔木材，但又缺乏認識的空當兒，故意玩弄起文字遊戲，以次充好。

凡黃色木材多稱為花梨或黃花黎，凡黑色木材無論好壞多冒充紫檀；有的甚至染色處理，從中牟取暴利，騙取不義之財。

過去說花梨木有兩種：

一種叫黃花黎，一種叫草花梨，草花梨遠不及黃花黎名貴。現在概念更多更複雜了，有海南花黎、越南花梨、寮國花梨、緬甸花梨、柬埔寨花梨等等。基於這樣的原因，我們鑒定傢具首先就需要明確木材的類別和概念。

海南西部森林產降香黃檀（黃花黎）

以故宮博物院收藏的三四百件明代黃花黎傢具作為標準來衡量，傳統意義上的黃花黎主要指的是特產於中國海南島的海南花黎，也有個別的明式傢具是用越南花梨製作的。對於越南花梨目前還有爭議，因為這兩種木材的區別很大。

海南東部人工林產降香黃檀（黃花黎）

雖然植物學家分析越南花梨樹枝、樹葉、開花、結果都與海南花黎極接近，但是越南花梨的木質不及海南花黎硬，紋理比海南花黎粗，油性比海南花黎小，密度沒海南花黎高，顏色也沒有海南花黎黃。

所以應該把越南花梨劃歸黃花黎的亞種，都可以叫黃花黎，但是為了區分應當把地名加上。由於越南花梨產量大，所以有時候也會染色冒充海南花黎，但是只要把握兩者的特點還是可以分辨的。

越南花梨；白酸枝

至於其他與黃花黎很接近的緬甸花梨、寮國花梨以及柬埔寨花梨等品種都屬於我們過去所說的草花梨。

這些木材需要上色處理才能夠冒充黃花黎，區別比較明顯。其中柬埔寨花梨紋理最粗，質量最差，難以冒充黃花黎，所以往往染色後去混充紫檀。

寮國花梨；緬甸花梨；柬埔寨花梨

另外還有一種產於東南亞、印度洋地區的白酸枝木也是容易冒充黃花黎的木種。白酸枝木顏色淺，實際上基調是紅，紅里偏黃，在冒充的時候要上色，它的木材油性屬於中等，極容易混充。是這些假冒品中最像的一種。

要了解這些名目繁多的木頭，並不容易。所以最好的辦法就是緊緊抓住海南花黎的特點：

海南花黎學名是降香黃檀，只出產於中國海南省，喜生於山谷陰濕之地。木材頗佳，邊材色淺，質地疏鬆，心材紅褐色堅硬。色彩鮮美，顏色有深有淺，由淺黃到紫赤，紋理清晰細密，棕眼相對稀少，密度高，油性大，硬度高，分量重並且有香味。

明 黃花黎獨板三圍羅漢床

南京正大2018春拍

「明辨慨念發展鑒定」

近十幾年來，隨著傢具收藏熱的升溫，對傢具材質的認識也在不斷深入和提高。過去的一些有關明清傢具材質方面的文章，有些具體問題也明顯存在著錯誤和偏差。

像過去傢具界有新老木料的說法，過去概念上就很模糊。其實所謂的：

新紫檀就是黑酸枝木，老紫檀是印度麥索爾邦的紫檀；

新紅木是紅酸枝，老紅木是黑酸枝；

新黃花黎是越南黃花黎，老黃花黎是海南黃花黎；

新雞翅木是鐵刀木，老雞翅木是崖豆木等等。

這些區別其實並不是時間引起的變化，而是木種根本就不同。因為當時信息閉塞，見得少，大家都不認識。不過現在已經把混亂概念都搞清了。

黃花黎木料上的「鬼臉」（有些人鑒定黃花黎木專門看有沒有「鬼臉」，其實「鬼臉」就是樹疥子。它固然是黃花黎木的一個特點，但並不是好木料的體現。故宮博物院收藏的明式黃花黎傢具上就很少能看到「鬼臉」，因為皇宮裡製作傢具選用的都是質量更好的黃花黎木材。）

黃花黎癭木（癭木泛指樹根部和樹榦所生的癭瘤，或泛指這類木材的紋理特徵，並非專指某一樹種。有的取材自樹根，有的取自樹榦，但是大塊的癭木都取自根部，樹木生瘤本是樹生病所致，故數量稀少，大材更難得。）

所以說，學問是在不斷發展完善的，包括上個世紀有些東西就是陳舊的，是那個時代的研究水平，現在當然要改正。就像是修路一樣，老先生已經修了一段兒了，我們不能老坐在原地呀？

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