劉伯溫聰明絕、頂料事如神，為何逃不出朱元璋的毒手？

元末明初時期，華夏大地上出了一個牛人，此人神機妙算，朱元璋能夠成就霸業其中少不了他的功勞，而他也被後世稱作大明王朝第一謀臣，此人就是劉伯溫。在此人出現之後數百年歷史當中，劉伯溫的故事不斷地在民間傳誦與改編，漸漸地已經成為了一個被神化的非凡人物。除此之外，民間還有一個關於劉伯溫不服諸葛亮的傳言，說劉伯溫自認為才高於諸葛亮，還寫出「三國鼎立諸葛亮，一統天下劉伯溫」這樣的大話。

劉基（字伯溫）是明初的一代奇人，《明史》稱其「博通經史，於書無不窺，尤精象緯之學」。在民間傳奇和文學作品裡，劉伯溫則更是一個傳奇，比張良、諸葛亮還要神通廣大，甚至能未卜先知，洞察今古，呼風喚雨，乃神仙一般的人物，被稱為「帝師」、「王佐」，有「前知五百年，後知五百年」之譽。劉基被朱元璋聘至應天(南京)，充任謀臣後，劉伯溫針對當時形勢提供了好幾個關鍵性的軍事策略，如先滅陳友諒，與張士誠、方國珍暫時妥協，避免兩線作戰、各個擊破的建策。為朱元璋採納。朱元璋先後攻滅陳友諒、張士誠、方國珍等勢力多按劉基的計策行事。二十四年,朱元璋自立為吳王,劉基為太史令。二十七年，升御史中丞兼太史令，又為朱元璋謀劃制定北伐滅元方略並得以實現。其間共參與軍機八年，籌劃全局，有定策之功。洪武三年封誠意伯。

劉伯溫懂得讖緯之學，可以經常編造出一些所謂的「天象」來證明朱元璋是受命於天，因此朱元璋也就樂得在詔書中刻意突出劉伯溫的「神跡」，其實這並不是劉伯溫的功勞，不如說是朱元璋利用劉伯溫而對天下實施的一種障眼法，劉伯溫也因此得以被樹為了朱元璋集團中的代表人物。

而一旦功成名就了，朱元璋就再也不需要劉伯溫這種角色了，他一改往日對劉伯溫「如膠似漆」的態度。在劉伯溫還在朝的時候，朱元璋的文集刻成，賜給了李善長、胡惟庸、宋濂三人，卻偏偏沒有給劉伯溫。甚至於，在一次誰是當今大儒的討論中，朱元璋就曾經輕蔑地說，像宋濂、劉伯溫這樣的人哪配稱「大儒」？在這種情況下，劉伯溫和明代其他開國功臣一樣，日子相當不好過，洪武四年，劉伯溫便辭官回家，朱元璋也不留，直接批准。據說劉伯溫回老家後，「惟飲酒弈棋，口不言功」，一切低調行事，連地方官都不見，以至於縣令只能換上便服求見，會晤中途，縣令一亮明身份，劉伯溫馬上變色，自稱小民，便立即躲起來了。

劉伯溫不就就生病了。洪武八年正月，朱元璋派胡惟庸(注意這點)探視劉基，胡惟庸隨身的醫生給劉基開了藥方。劉基吃了葯後，病情越來越重，不久後，一代絕世奇才便這樣去世了。劉伯溫之死僅僅是一個開始。五年之後，大清算終於來了。始於追查他的死因的胡惟庸案發生於的洪武十三年，最終的罪名則是不可饒恕的謀反。「詞所連及，坐誅者三萬餘人」，實際數目遠高於此，因為被殺的都是以家族為單位，殺一人也就是殺一家。坐胡案死的有李善長、朱亮祖二國公二十列侯，身為太子老師的宋濂雖免於死罪，但死於流放途中。十三年後，又有藍玉案發生於洪武二十六年，坐藍案死的有傅有德等一公十三侯二伯及誅連被殺者又一萬五千人。朱元璋銖殺屠戮，用恐怖手段造成了至高無上，森嚴可怖的皇權。朱元璋最神的東西就是皇權。為朱姓江山的永固，所摧殘的不僅僅是功臣的性命，更有國家民族的元氣和活力。

小編覺得在聰明的謀士，也不要表現得功高蓋主，否則真的會引火上身。

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