曾國藩集立德立功立言於一身，被譽為中國近代唯一完人。他的天資平庸，但最終卻位極人臣，成為清朝的朝廷柱石。他能取得如此高的成就，很大的原因是出自他對自身近乎苛刻的要求。

他在日記中總結了成大事者的「六戒」，嚴格遵守這六條戒律，能避免許多誤區，讓人生少走許多彎路。細細研讀，各種道理值得我們學習！

曾國藩：男人慾成就事業，警惕這六個誤區，否則一生碌碌無為

第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往

曾國藩認為，久利之事，只有兩種可能：第一，所有人都知道有利可圖，一窩蜂跟風去做，結果最好也只是獲得微利，更有可能血本無歸。第二，天上不會掉餡餅，一件事能夠長久獲利，本身就不實際，如果有人極力向你推銷，要警惕是不是騙局。多少人因無知和一夜暴富的心理，稀里糊塗被騙進傳銷組織，就是這種情況。

眾爭之地，多是是非之地，最好是避之大吉，躲得越遠越好。否則除了得罪人，還可能惹禍上身。

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第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩

人無完人，哪能沒有一絲缺點，但如果因為他人的一點小缺點，就全盤否定這個人，那天下就沒有可交的人。曾國藩精通相面術，通過觀察一個人的面相和言行，就能看出這個人的優缺點。但他並不因對方的缺點就棄用這個人，而是根據對方的長處，將他安排在最合適的職位，這才是智者的用人之道。

滴水之恩，當湧泉相報，這是中華民族的傳統美德。世間最大的恩情，莫過於父母的養育之恩，最深厚的感情，莫過於兄弟手足之情。但多少人因為一點小事，跟父母兄弟反目成仇。知恩圖報，是做人的根本，萬萬不可捨棄！

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第三戒：說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長

曾國藩認為，人生在世，德行和能力比我們強的人比比皆是，因向他們學習，而不是妒忌他們的才能，抹黑他們的能力來抬高自己。在背後說人長短，實際是自卑的表現，因為妒忌他人，只能在背後詆毀，從而證明自己比他強。而真正能力強的人，根本無需用這種手段。

同時，背後說三道四，容易招惹是非。天下無不透風的牆，這些話早晚會傳到當事人的耳中，難免造成不必要的誤會。

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第四戒：利可共而不可獨，謀可寡而不可眾

曾國藩認為，獨佔利益而不與眾人共享，容易喪失人心，慢慢失去他人的擁護。人的慾望是無止境的，但曾國藩對金錢利益卻十分淡泊，他說過死後不留一分財產給子孫。曾國藩的湘軍之所以能擊敗天平天國，其中很大的一個原因，就是他得人心，讓將士心甘情願為他效力。

利益要共享，但謀劃恰恰相反，反而越少人參與越好。首先人多口雜，參與的人越多，越容易泄密，尤其是軍政要事，保密措施必然是第一位。其次，真理永遠掌握在少數人手上，大多數人的意見並沒有參考價值，反而更難形成統一意見。

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第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗

曾國藩認為，天底下的人無非兩種，普通人和聰明人。但無論是哪種人，最終都可以通過自身的努力奮鬥獲得成功。

對於普通人來說，最怕一個「惰」字。曾國藩告誡子女，克勤克儉，家業可興。他要求子女每天早起讀書、做家務，多次在家書中問兒子，兄弟姐妹是否堅持早起。人的天分是天生的，但通過勤勞奮鬥是可以改變現狀的，但一旦懶惰，那這個人才是真正沒救了。

而聰明人則不同，他們悟性高，學習能力強，因此學什麼都快人一步，難免會有自負的情結。但在歷史上，因「傲」一字敗亡的例子比比皆知。

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第六戒：凡辦大事，以識為主，以才為輔，凡成大事，人謀居半，天意居半

自古成大事者，才能是一方面，更重要的是見識和眼界。你的思維高度決定你的成就。如果每天只是埋頭做著手頭的工作，日復一日，那這輩子都是打工的命。有一句話，心有多大，舞台就有多大。

有人說，努力也不一定會成功，但這就代表我們不需要努力了嗎？成功者的心態——盡人事，聽天命。盡了我們最大的努力，至於結果如果，就聽天由命吧。即使最後失敗，至少問心無愧。

人這一生，不就活一個問心無愧嗎！

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