沉魚之美，君心系之

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白

清平調

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雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

哈嘍，大家好！又到小編向大家普及非遺小知識的時間啦！今天向大家介紹一位眾所周知的傳奇人物--西施美人。

西施本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生於浙江諸暨。天生麗質，是美的化身和代名詞。 「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚 」，講的是西施浣紗的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女 ，其中西施居首。 四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽。

西施是中國歷史上的四大美人之一，也是人們所熟悉的著名美人計的主角。但是大家並不一定知道西施同時還是歷史上著名的舞蹈家。

西施是春秋(公元前770——公元前476)時期著名的宮廷舞蹈家。吳王首先為西施的美貌所傾倒，當知道西施擅長舞蹈時，命人將御花園的一條長廊的地下挖空，然後放進大缸（如同現代的共鳴箱），上面再鋪好漂亮的木板。西施在裙邊綴滿了小巧的鈴鐺，穿上木屐，每當她的木屐在地板上跺步時，腳下就會發出有節奏的「叮叮塔塔」的回聲，裙邊的小鈴鐺也會跟著響起「叮叮鐺鐺」的清脆悅耳聲音，加上她的美貌和優美的舞姿，迷倒了吳王。

吳王擁著美人，把西施跳的舞蹈稱為「響屐舞」，並把這個長廊命為「響屐廊」。

說起她的愛情，終其一生，西施只與兩個男人有了關係。其中范蠡與西施的愛情故事，在中國可謂家喻戶曉，盡人皆知。

但令人非議的是：真的是范蠡將西施送給越王勾踐的嗎？這是我們無法肯定的，因為在歷史文獻中卻找不兩人在一起的證據。專記越史的《國語·越語》、《越絕書》、《史記·越世家》以及《吳越春秋》、《史記·貨西施殖列傳》均不見范蠡與西施的戀愛關係。從史實考察，范蠡故里在楚國三戶（河南南陽境內），西施家住越國諸暨苧羅村，年輕時范蠡與西施都沒離開過家鄉，不可能有見面的機會，更不能成為情侶。范蠡入越後，身居高官，也不可能去諸暨去見浣沙女西施。勾踐為了腐化吳王夫差獻美女西施、鄭旦於吳，此時范蠡有見到西施的機會，但范蠡也不會從中插上一腳，去和西施談戀愛。

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可是據史書記載范蠡確實有一位夫人，生了三個男孩，但這位夫人絕不是西施，儘管我們在感情上希望她就是西施。基於同樣感情，希望戲劇中范蠡與西施的情侶關係，永遠演下去，小說中的范蠡與西施的愛情，永遠傳下去。

對於西施的結局，歷來也有不同的說法。第一種說法是：她隨范蠡歸隱於五湖。西施和范蠡本來是情侶，後來西施為了救國，兩人只能為國犧牲自己的愛情。待到西施功成歸國後，范蠡認為勾踐可以共患難而不可以共安樂，再待下去會有危險，建議西施隨他一起逃走，歸隱江湖，不知所終。因為有范蠡泛於江湖的傳說，或許是後人不忍這位絕代佳人遭到悲慘的結局，就流傳出西施和范蠡歸隱五湖的美滿姻緣的故事，以寄託對他們的同情。

第二種說法是西施被沉水而死。這種說法最早見於記載的是《墨子?親士》記載說：「比干之殪，其抗也；孟賁之死，其勇也；西施之沉，其美也；吳起之裂，其事也。」這句話的意思是把西施被沉於水中解釋為是因為她的美麗。《修文御覽》轉引東漢趙曄所撰《吳越春秋》有關西施的記載說：「越浮西施於江，令隨鴟夷以終。」這句話的意思是，吳國滅亡後，越王把西施裝到皮囊里沉到江里去了。

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還有一種觀點認為，西施沉水是勾踐吃醋而為。《吳越春秋》記載，越王「乃使相者國中得薴蘿山鬻薪之女，曰西施、鄭旦，飾以羅榖，教以容步，習於土城，臨於都巷，三年學服而獻於吳」，西施在宮中三年學習期間，與范蠡之間深深埋下了愛情的種子。越王勾踐顯然也被西施的美貌打動，但他為了成就自己的偉業，只能將西施獻於吳王。為了使西施死心的替他完成使命，勾踐和范蠡約定：滅吳之後，將西施賜於范蠡，不僅可成全二人的一番相戀，同時也穩住了西施的心，才能身在吳宮，心存越國。但是滅吳之後，陰險的勾踐變了卦。他不會讓自己心愛的女人落到別人的手中，於是下令將西施鴟夷沉江

責編 | 牛國雲

圖片 | 網路

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