唐僧為什麼用緊箍咒威逼孫悟空救烏雞國王？他的原型曾啼血而悲鳴？

烏雞國國王，在《西遊記》中是一位沒有名字的國王。

他「慈恤萬民」、愛民如子，甚至勇於「仿效禹王治水，與萬民同受甘苦」，是一位惜賢似渴的好皇王。

但恰恰因為這個優點，烏雞國國王被「鍾南山來了一個全真」妖道用「呼風喚雨，點石成金」的障眼法所惑，最終陳屍井底，帝位被奪，妻子被占，王子被禁止進入皇宮與母親相見。他在井底苦等三年，幸而遇到唐僧師徒，方才將使其父子相認，夫妻相聚，帝位復歸，奸臣伏法。

不得不說，烏雞國國王的遭遇，與唐僧的父親陳光蕊還真有些相似。

想當初，陳光蕊好不容易喜中狀元，做了當朝宰相殷開山的乘龍快婿，然而，洞房花燭夜的豎日遠赴洪州赴任的路上，他就被水賊劉洪見財色起意，推入水底，幸得龍王相救。最終，苦苦等待十八年，唐僧為父報仇，光蕊還魂，父子相見，夫妻相見，誰知溫嬌小姐卻因介意自己的失節而從容自盡。

烏雞國王

或許是出於同病相憐的心態，當唐僧見到了豬八戒從枯井中馱出的烏雞國王顏色如生時候，十分感觸：「陛下，你不知那世里冤家，今生遇著他，暗喪其身，拋妻別子，致令文武不知，多官不曉！可憐你妻子昏蒙，誰曾見焚香獻茶？」而後，「忽失聲淚如雨下」。

在豬八戒看來，唐僧或許有點神經質，他甚至嘲笑唐僧，「師父，他死了可干你事？又不是你家父祖，哭他怎的！」

也許，豬八戒並不知道，此刻唐僧看在眼裡，念在心裡的，不僅僅是烏雞國國王，還有自己的生身之父陳光蕊。

而當唐僧聽豬八戒說孫悟空有辦法醫活烏雞國國王的時候，他立刻要求孫悟空出手相救，甚至不惜念動緊箍咒，威逼孫悟空。唐僧還是顧念自己的親生父親的。而吳承恩讓他乘坐月光寶盒，進行了一次時光穿梭。

還好，烏雞國王遭難，只是文殊菩薩為報浸水之仇，故意責令坐騎青獅變做妖道懲戒與他，而他也有幸偶遇唐僧孫悟空師徒。作為烏雞國王的原型的一個人，就沒有這麼幸運了。

他是誰？

孫悟空

吳承恩的這個情節設置，並不是原創，吳承恩頂多算是在前人鋪好的思路上繼續行進。

烏雞國王的原型，是杜宇，也就是傳說中的望帝。

傳說杜宇是古代蜀國一個愛民如子的國王，經常教導老百姓在稼穡時要注重遵循農時，搞好生產。

然而，蜀國經常鬧水災，杜宇儘管想方設法治理水災，但都無濟於事。恰逢河上逆流的一具男屍引起了人們十分好奇，而將他打撈上來後，他竟然神奇的復活了，並稱自己叫鱉靈，是楚國人，擁有治水的本領。

唐僧師徒救烏雞國王

一者，望帝治水心切，求賢若渴；二者，望帝與鱉靈一見如故，便任命他為宰相，並派他去治理洪水。

事實上，鱉靈在治水方面表現出了非凡的才幹，在解除水患中立下了汗馬功勞，於是望帝便將帝位禪讓給了他，自己隱居到了西山。

哪曾想，鱉靈原形畢露，不但不感念望帝禪讓之恩，反而趁機霸佔瞭望帝的妻子。而此時，無論望帝多麼悔恨和痛苦，怎奈鱉靈羽翼已豐，望帝已經不能對付，也只能在絕望中日復一日帝悲憤、哭泣，直至化作杜鵑，日夜含血哀鳴。這也就是李商隱筆下「望帝春心托杜鵑」的典故。

同樣是皇帝，幾乎同樣的遭遇，望帝與烏雞國國王和陳光蕊的結局怎麼就差距那麼大呢？

箇中原因，值得深思。

特別聲明，本文中涉及人物關係源於並僅限於吳承恩小說《西遊記》人設。給老宋留言，好觀點，大家齊分享。西遊路上妖怪多，跟著老宋捉活的。請關注《宋諞西遊》，查看更多西遊腦洞，一起探尋妖的人性和西遊的奇妙世界……

文/半瓣花上閱乾坤//宋諞西遊//原創作品//嚴禁抄襲

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