溫泉採風手記

最新 04-20

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我出生的時候，爺爺已經五十一歲。我還要再等三到四年，才能對他的行狀有所記憶。但是現在，要較為完整地講述他，還得從裴家的根源說起。有一句話叫做「天下無二裴」，在史籍中，裴氏乃是舜時賢士伯益之後，以周時先公非子封地為姓，祖籍在今山西聞喜，後分為河東、燕京、西涼三支。葯木院裴氏為西眷之祖、三國時期金紫光祿大夫、蘭陵武公裴徽後裔，其近祖自明朝由甘肅成州逐漸東遷，至葯木院定居，開始為兄弟四人，至今已繁衍千餘人口。

在裴氏宗祠的通用聯中，有「姓起周代，望出河東」「玉山映照，武庫縱橫」「堂開綠野，績著桂林」「媒諧玉杵，女返黃娥」這樣的話。通過它們，可以約略感受到裴氏家族在歷史長河中的總體面貌。我沒有見過祖爺爺，但是根據大家的描述，他繼承了裴家苦學勵志、溫恭內斂的品性，雖然家境貧困，但是他廣涉經史……

——裴禎祥：《懷念祖父：無悔這一生給予》

溫泉採風手記

文 |胡忠海

一

勉縣城南，有一美麗的鄉鎮——溫泉鎮，地名的出處，來自酈道元《水經注》卷二十七：……漢水又東，右會溫泉水口。水發山北平地，方數十步，泉源沸涌，冬夏湯湯，望之則白氣浩然，言能瘥百病雲。洗浴者，皆有硫磺氣，赴集者常有百數。池水通往漢水。漢水又東，黃沙水左注之……

我多次經歷過這裡的山山水水，追蹤過溫泉鎮的地理地形地貌，村鎮多為平地，周圍有山也皆矮錐形，如何就會平地里冒出這麼一股神奇的溫泉哩？酈道元寫水經注至今，一千五百餘年始終保留了這一泉溫潤，可謂是大自然的絕響。有學者認為，遠古的白堊紀時期，這兒是一片活躍的火山山口，經歷了無數次的熔岩爆發、地熱噴涌，才漸漸形成這些隆起的低矮的錐形山體，隨後數萬年的沉寂，地心熱力資源卻依舊源源不斷的噴涌，導致了地表溫泉水的形成，泉水湯湯，這是大自然對這方水土的千年眷顧。

溫泉哺育了方圓幾十里的村寨，他們祖祖輩輩的生活中早已經融入了喝溫泉水，泡溫泉澡的記憶。就說我吧，出生在南鄭，工作在漢台，都和勉縣毗鄰，距離不算遠也不算近，從九十年代至今也十多次來這兒泡溫泉、度假休閑。記憶中的溫泉浴分兩種，一種是浴池，幾人或十幾人聚在一個浴池裡，水汽縈繞之間，人們或聊天或相互搓背、按摩，自在而愜意；另一種是單人間，一人一個浴盆，多了一份獨處的樂趣，憑添了許多的寧靜和舒適。尤其是近幾年，人們出行都有了車，感覺溫泉距離自己的日常生活近在咫尺，來溫泉休閑的機會也就更多了。

4月11日，由市作協、市文藝評論家協會組織骨幹成員二十餘人走進溫泉鎮，開展了以「智志雙扶助力脫貧攻堅」為主題的採風活動。活動的內容之一就是了解溫泉鎮漢水康體養生項目，這讓我對新規劃的溫泉項目有了更多的認識。走進項目部，在工程項目沙盤前，聽取了對整體項目的介紹，才了解到過去的那種老舊的洗浴場館的規模、經營模式等等，早已滿足不了如今遊客的需求。因此，拆除了原來的場館，新建了更大規模的「九昱漢水康體養生溫泉項目」，新場館依偎在鳳凰山腳下，分三期。一期溫泉湯池區，新建多個露天溫泉湯池以及高端豪華多功能的的室內湯塢、湯苑，滿足各個消費階層的人群來休閑度假；二期項目營造美麗舒適的周邊環境，新添了寬敞的停車場、步行街、自行車觀光遊覽區以及漾河水上遊樂設施等等；三期項目打造極具特色的陝南民居和民俗遊覽區。整個項目投入資金九億，將提供更多的就業機會、就業崗位，也必然輻射到周邊，極大的提高和改善人們的收入和生活質量。

張魯女墓前（小村攝影）

二

上午十時許，採風車隊在溫泉鎮黨委書記杜丹女士、鎮長孫陸保、鎮人大主任周穩娟這三個年輕、富有活力的領導帶領下，緩緩駛入景點停車場。這是位於中壩村觀子山上的省級重點文物景點——張魯女墓。

春天的觀子山上林花次第開放著，尤其路旁的槐花綻放出美麗的白色的花朵，吸引了無數的遊客頻頻拍照、合影留念，通往觀子山的途中孫鎮長向我解說我們此刻腳下的路，過去就是漾河的河床，滄海桑田，漾河在一次發大水過後從這裡拐了一個彎從此也改了道，這條有生命力的河流從另一個方向流進了漢水，卻在這觀子山上留下了一段凄美的愛情傳奇。

原來這觀子山上埋著的是東漢時期五斗米教領袖張魯的女兒——張琪瑛，相傳，名將馬超投奔張魯期間，曾經和張魯的女兒年輕美麗的張琪瑛談過戀愛，張魯曾以女許配馬超為妻，後來聽信讒言而婚事未果。再後來馬超另投劉備而去，張琪瑛懷念馬超但也只能留居勉縣，在觀子山行善事，習傳五斗米道，遠近馳名。死後葬在觀子山上，民眾立廟紀念，是為女郎廟。張琪瑛的墓是典型的覆斗形，具有漢墓葬的特點，墓前立兩座石兔雕像，線條粗獷、渾厚拙樸倒也符合漢雕像的特點。女郎廟前有兩副立聯，一聯：青松掛月山下佇立憶芳魂，綠水沉星崖上跋涉尋女郎。另一聯：明月高懸觀子山，清風常護女郎廟。表達著來此祭拜的人們對張琪瑛的懷念。

同樣可以通過一些典籍尋找到當年歷史的真實：《水經注》記載:「……漢水南有女郎山，山上有女郎冢，遠望山墳，巍巍狀高，即及其所，裁有墳形。山上直路下出，不生草木，世人謂之女郎道。下有女郎廟及擣衣石，言張魯女(遺迹)也。有小水北流入漢，謂之女郎水……另一部典籍《沔縣誌》也有記載:「……漢張魯女墓，在縣(老城)東四十里灌子山，詳見《水經注》，舊志不載，小中壩人清明拜掃……

張魯的女兒是不是真名叫張琪瑛，這還有待繼續考證，但這裡埋著的確實是張魯的女兒，在那個皇權至上，男尊女卑的年代，很多女性的名字是被忽略了的，比如曹操的女兒嫁給漢獻帝，漢獻帝的兩個女兒後來也嫁給了曹丕，這些女性即使她們貴為皇后、貴妃、卻依然沒有在歷史上留下她們真實的名字。這樣的例子很多，卻並不妨礙觀子山上的張魯女墓從另一個角度佐證那個朝代的一些人和事，她的遺冢是歷史和文化的遺產。

採風活動在融洽的氣氛中持續下去，我們愉快的交流著，鎮人大主任周穩娟本身就是喜歡寫作的文友，她告訴我打造鄉村旅遊，觀子山上的張魯女墓是溫泉鎮助力鄉村振興的另一張旅遊王牌。