穀雨,君子之玉,君子之道
文史
04-20
「美玉,正如走在文化復興之路上的我們」
穀雨,君子道,君子玉
整編:殊勝和善
所示藏品:由殊勝和善古典藝術館提供
穀雨,春三月最後一個節氣,暖融融呼之欲出。卦象上,這也是個朝氣奔放的時節:
如上圖所示,古人以十二消息卦描述天地能量的陰陽消長。
從陰曆十一月《復》卦開始,陽爻逐步上升,至穀雨所對應之《夬》卦,乾下兌上,澤上於天,正當五陽爻決一陰爻,即將迎來陽氣的全盛狀態,過渡到《乾》卦。
對於《夬》卦的闡發,古今各家都不約而同將落腳點放在「君子」之道。簡言之,就是夬者,決也,剛決柔,陽決陰,乃君子道長、小人道消之象。
孔孟將君子的定義由「尊貴之人」變成「高尚之人」,與此同步,玉也由「禮」之信物轉為「德」之信物,從而自始至終與中華貴族文化相伴生;
玉道,即君子之道。
即便到了淡化貴族、大提精英的現代社會,君子-美育-高貴之間的紐帶依然強勁,英國的王爾德、中國的蔡元培,更不惜將美提升到人對自己和家人、社會的責任上。
美商,使得人之為人,亦為文明社會中精英們的特質。
從古至今的美玉,正如走在文化復興之路上的我們,積極從玉里尋找本民族失落已久的高貴氣質。
《夬》卦穀雨,那蓬勃蕩漾的情緒實乃天地正氣,映射到人類社會,則為棲宿在中華血統中的君子玉道。
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如何區分青玉和青白玉?
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