如何做一個快樂的佛系年輕人？

01

前段時間，一篇《第一批90後已經出家了》將「佛系」一詞傳播開來。

佛系作為一種文化現象，有看破紅塵、按個人意願生活的人生態度。

接著又衍生出「佛系追星」、「佛繫戀人」，「佛系工作」等一系列詞語。

這麼多的佛系態度、佛系方式，那麼真正佛系的人生態度到底是什麼呢？

日本的佛教僧侶，有「東大名僧」美名的草薙龍瞬編著的《佛系：如何成為一個快樂的人》一書，就解答了這個問題。

作者運用「佛系」思考法，幫助我們解決煩惱，忘掉憂愁，成為一個真正快樂的人。

02

人生的所有煩惱都來源於「唯一的原因」。

一輩子很長，人生的每一天都會產生煩惱。

早晚高峰期坐地鐵、公交時，我們會感嘆：「好擁擠啊！」，這是心靈憂鬱的反應；

當我們看到他人板著一張臉，心中總會有些不爽，這是心靈憤怒的反應；

在一些重要場合，我們總是不由自主地想：萬一搞砸了怎麼辦？這是心靈不安和緊張的反應。

所以我們時常會感嘆：人生總是艱難的。

當我們遇見各種各樣的事情時，心靈總是會做出各種各樣的反應。

因為這些日常生活中的焦躁沮喪、對未來的不安、生活中的壓力和失敗後的悔恨等情緒，煩惱便開始在我們心裡慢慢生根。

因此大多數人的煩惱都來源於「心靈的反應」。

我們的心靈因為煩惱而動搖，這就是煩惱產生的「唯一原因」。

那麼我們應該如何避免不必要的「心靈的反應」呢？

答案主要包括兩部分：第一，正視心靈的反應；第二，進行合理的思考。

03

要避免不必要的「心靈的反應」，首先要做到「正確的理解」，尤其是保持審視內心這一習慣。

那麼我們究竟要如何審視內心呢？有以下3種方法：

①語言確認。

例如在合不來的人面前感到緊張的時候，首先要確認「自己感到緊張」這件事。

此時閉上眼睛靜靜思考，內心就會恢復平靜。

②意識到身體的感覺。

例如閉上雙眼，在內心凝視自己的雙手，同時將手抬高。

需要特別意識到「雙手的存在」和「雙手發生了移動」這兩件事。

③進行分類。

將內心的狀態進行分類並加以理解。

內心的狀態基本上可以分為3類：被過度的慾望所驅使的狀態；感到不滿或不快的狀態；想像、思考，構想某個事物的狀態。

當你正視自己心靈的反應和動向時，躁動的心就能恢復平靜。

通過「正確的理解」，人們就能找回心靈的自由。

04

進行合理的思考，合理的思考是指為了達成目的而進行的理性思考。

本書的目的在於教會大家如何避免「多餘的反應」以及「減少煩惱」，有以下5種思考方式：

①不進行多餘的判斷。不管什麼場合，都不要否定自我。

②不因為不滿和壓力等負面情緒而痛苦。

③不在意他人眼光，活出自我。

④改掉過於爭強好勝、在意輸贏的性格。

⑤在今後的人生中，遵從心的方向。

曾有一位僧尼，她放棄了富裕的家業和一位傭人私奔。

但不久後她的丈夫和兩個孩子卻遭遇事故，離她而去，她對人生感到絕望。

某天，她在小河邊洗手，看著河水從高處流向低處，此時她的內心頓悟了。

當我們面對煩惱，首先要回想起正確的生活方式和正確的用心。

不要怨恨已經過去的事，不要怨恨他人，不要想像未來的事，不要自責。

當心有所歸之時，我們只需要把一切交給時間即可。

充實快樂地過每一天，終將迎來人生的圓滿。

05

合上這本書，回想作者的「佛系」思考法，突然想起很多往事。

人總是很容易在不同的人生階段產生不同的煩惱。

當我們在生活中遇見各種各樣的事情，產生孤獨、失落、恐慌、不安與焦慮等心靈反應後，就應該正視它，然後進行合理的思考。

就像那位失去親人的僧尼一樣，把一切交給時間。

這將給我們的人生帶來平靜、滿足和幸福。

最後，謹以此書《佛系：如何成為一個快樂的人》，推薦給所有擔憂前途的大學生、工作苦悶的都市白領；

事業遭遇瓶頸的創業者、深陷家庭瑣事的主婦，以及所有對生活感到焦慮的人。

作者：肖燕青，一個對很多事物都很感興趣的女子。

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