這兩位得道高僧很怪，對弟子動不動就是喝罵棒打

「棒喝」，是禪師接引學人的一種方法，即學人參禪時，向禪師提問，而禪師往往不用言語回答，卻用棒打或大喝一聲應對，以此暗示和警醒學人，不要迷執於言語、文字和分別意識，而是要讓學人頓悟本體心性。

據說唐代百丈懷海禪師參見馬祖道一禪師時，二人問答剛結束。馬祖道一便振威大喝一聲，震得百丈懷海兩耳發聵，耳聾了三天。

達摩

後來，百丈懷海禪師對眾門人說：「佛法非同小可，老僧過去曾被馬祖大師一喝，接連三日耳聾。」弟子黃檗希運聽後，不禁連連吐舌，驚異不已。

一次，有一僧問百丈懷海禪師：「什麼是奇特事？」百丈懷海回答：「獨坐大雄峰（即百丈山）。」於是那僧以禮相拜，百丈懷海舉棒便打。

馬祖道一禪師的大喝一聲和百丈懷海禪師的舉棒便打，都體現了江西洪州禪的大機大用的宗風，也是棒喝這種接引學人方法的發端。

剎那·櫻花

百丈懷海的弟子黃檗希運繼承和發揚了大機大用的宗風，並開啟了臨濟宗的創始人臨濟義玄對這種宗風的進一步發揮和運用。

臨濟義玄接受師兄睦州道明的建議，前往參問黃檗希運禪師，話還沒問完，黃檗希運舉棒便打，臨濟義玄只好退了下來。睦州道明見此便上前關心地問道：『『參問的結果怎麼呢？」臨濟義玄有點喪氣地回答：「我話音未完，師父舉棒便打。」睦州道明鼓勵他說：「沒關係，再去問。」

臨濟義玄又進去問師父，黃檗希運舉棒又打。如此，三度問話，三度被打。黃檗希運禪師三次棒打臨濟義玄，有如婆婆心切，旨在破除其迷執妄念，頓悟真如佛性。

後來臨濟義玄創臨濟宗，其三句、三玄、三要、四賓主、四料簡、四照用，以及接引學人時之三拳、四喝等，便是受益於黃檗希運禪師。

禪·水

唐代德山宣鑒禪師同樣受黃檗希運禪師的啟發，在接引學人時常用棒打機法。

一天，德山宣鑒上法堂對眾弟子說：「諸位，今天如果有人提問挨我30棒，不提問的也挨我30棒。」後來，德山宣鑒的弟子岩頭全豁對此公案評道：「德山老人平時只有一條白棒（即空棒，表白之意），佛來也打，祖來也打，不管什麼都適合。」

上面說的，即是歷來禪門稱頌的「臨濟喝，德山棒」。可見臨濟義玄和德山宣鑒是「棒喝」的集大成者。而後世學佛學禪之人，便把警醒人們執迷不悟稱為「當頭棒喝」。

禪機

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