王羲之（303年—361年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有「書聖」之稱。祖籍琅琊。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。

一、群賢畢至，少長咸集。

所有賢能的人都來了，年少年長的也都聚集到這裡了。這是互文的寫法，意思就是不同年齡賢德的人都到這裡來了。

二、修短隨化，終期於盡。

期：至、及，到。況且壽命長短，聽從造化，最終必然都要消亡。

三、固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

固：本來、當然；齊：把……看作相等；虛誕：虛妄荒誕的話；妄作:妄造、胡說。本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。

四、雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

意思是雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點酒，作點，也足夠來暢快敘述幽深內藏的感情了。

五、向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，尤不能不已之心懷。

過去（自己）所喜愛（的事物），頃刻之間已經成為陳跡，還不能不因此發生感慨；何況（人的壽命）長短聽憑自然的變化，終將歸於消滅。

六、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛。

抬頭看看廣大的宇宙，低頭看看豐富的自然萬物，藉此用來縱目觀覽舒暢心胸，完全可以窮盡視聽的樂趣，實在是很快樂的事啊。

七、及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。

等到他們對津津樂道的東西感到厭倦，情緒就隨事情的變化而轉移，感慨也就產生了。原來所感到欣慰的事，一下子就成了陳跡。

八、當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至，及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

當他對他所遇到的事物，一時感到高興和滿足，竟然不知道衰老就要到來，等到他對自己所以喜歡或得到的東西已經厭倦，感慨也隨之產生了。

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