晚清：翁同和知道光緒在這幾天之中，委實是受足了李蓮英的惡氣了
光緒的所以不和李蓮英決裂另外實在還有一個原因為在正月裡頭，宮中要舉行的禮節是挺多的天壇祭天后的第一日，就有一個皇帝親行春耕的大典。這也是很重要的事看得差不多和祭陵典禮一樣的重要，所以光緒格外不敢隨便任性。否則第二天的典禮，假使因此而發生了障礙，太后是一定要歸罪於光緒一人的。一年之計在於春。這是我們中國人向來最重視的一條古訓，尤其是種田人家，他們所有的一切希望，幾乎沒有一件不是在春天開始憧憬起來的。譬如去年是荒年，那麼到了今年的春天，大家都相信一定會有轉機了。因此春天裡頭的迎神祭賽，是各處最流行的事。
每個人都在祈禱著希望上天慈悲，保他們風調雨順國泰民安；同時每個人心上，也個個在計劃著，今年將怎樣的勤勉務農，使得自己生計寬裕起來。而皇帝親自行春耕的這一典禮便正是包含著求禱天地之神覆佑農事，和鼓勵人民勤勉務農的兩重意義。春耕大典是在先農壇那邊舉行的。參加的人很多，除掉朝延上的全體官員以外，皇族中比較年輕的一般親王貝勒之類都得一齊同去，禮節也相當的冗長。最後，再由皇帝親自走下田去，把預先準備下的一具鐵犁，慢慢地推動著。這鐵犁是翻掘泥土最主要的工具，而犁田也就是開始耕種的第一步工作，所以在春耕大典中，必須要利用到它。
可是這東西的份量真不輕，要推動它當然不是光緒這樣一個小孩子的力氣幹得到的。這倒不用愁他是根本上不必用甚麼力氣的，自有旁邊幾個太監在出力不過要他擱一隻手在上面做做意思而已。這種儀式的作用是很簡單的，就是要告訴人民不要把種田一件事看做低微的事，即使是皇帝，也有這一天親自動手犁田咧！這樣一做向來種田的人，便可以格外興奮，格外努力的務農了。一切凡有皇帝參加的禮節，幾乎十有八九是絕對禁止平民出來觀看的；唯有這一個春耕大典，因為其中實在含蓄著勸農的意思，所以特別准許當地的民眾到場觀看。當然也只是遠遠地觀看，決不會許他們一窩蜂的聚上來的。
可是那些人素來只聽見皇帝的名字，誰也不知道是一尊怎樣了不得的神佛？這一天居然給他們親眼看見了，心上自必很歡喜，至少限度，回去也可以向人家誇誇口。而李蓮英這刁猾不堪的東西，偏又拚命抓住了這個萬目睽睽的機會，竭力和光緒搗蛋，不知道在旁邊說了多少很無禮的話。可是光緒卻依舊一味勉強容忍著，他簡直始終沒有回答過李蓮英一句話。就是到後來許多重要的典禮都行過了，回到太后宮內，光也只是的略把所有的情形報告了一番，絕對沒有提到李蓮英的名字。李蓮英自己少不得也要向太后報告幾句，他可不肯省事了，奏時就用很輕描淡寫的口氣，把光緒指謫了一下。
可是太后聽了，並不曾就有什麼話說。或者從這個時候起始，太后對於光緒和李蓮英間，以及李蓮英和翁同和間的暗鬥，已經漸漸地有些明白了。不過她老人家後來也沒有再作進一步的表示，所以這種猜想也無從證實。光緒回到自己宮內，忍不住又對翁同和說道你們瞧著，總有一天我一定要把這個驕橫無禮的奴才痛快快地處罰一場的。因為不管他有多大權勢，畢竟還是我們手下的一個奴才。此刻儘管讓他放肆下去，到得有一天，不再有人可以站在我和他中間做解勸人的時候，我就可以看見他的末日到了。翁同和也知道他在這幾天之中，委實是受足了李蓮英的惡氣了。
他的這樣切齒痛恨也是情理之常。所以不敢再用其他的話去解勸他；並且還知道他的所謂這一天也者，便是指著將來他自己正式握到大權的日子。因此只得依舊利用古書上的話，向他婉勸。古書本來是翁同和讀得最熟的東西，他可以不加思索的引用出來，他說聖人有兩句話，三年無改於父之道，可謂孝矣！萬歲爺大概總還記得吧？而此刻老佛爺就是處於萬歲爺的父母的地位上，所以萬歲爺對於她歡喜的一切人一切以及一切作為，都得盡量的保留它們。即使萬歲爺現在所希望的事，將來真有實現的一天，但是老臣也不願意萬歲爺就把太后的一切改變過來甚至這一個驕橫無禮的奴才，也得依舊讓他保留著。
翁同和是完全要把舊禮教孝字。那個去諫勸光緒。但是他無論如何也想不到光緒這個孩子是從小就有一種革命的精神的。他對於一切陳舊的習慣，不合理的舊禮教，簡直是根本不贊成的。他有他自己的主張，而這種主張是可以說絕對和種種舊習慣相反的。在光緒那一副尚未發育完全的腦神經上，已經早就有了一個決心，就是用他自己的意志去支配一切，靜侯機會之來臨。象翁同和這樣一個通達事理的哲人，在那時候也絕對料想不到以後的一切。他的預測總以為光緒的前途是必然極光明幸福的，只要他能夠順從太后。喜歡的親加關注哦
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