【讀史札記】古人日常說話用文言，也是個要多討厭有多討厭的事兒

原標題：【讀史札記】古人日常說話用文言，也是個要多討厭有多討厭的事兒

在古人那裡，書面語和日常口語是相互分離的。

寫在紙上的是文言文，而在日常生活的口語交流中，人們說的話無論是從用詞用字上，還是從語法上，都與書面的文言有著很大的區別。

比如，《水滸傳》、《金瓶梅》、《三言二拍》等小說用的就是白話，唐傳奇、《聊齋志異》等用的就是文言，那些古代文學大家們寫的文章，以及皇帝下的詔書，臣子上的奏章，同樣的也是文言，兩者之間的區別，是很大很大的。

那麼，問題就來了——有沒有人在生活中也講文言呢？如果講，會產生什麼效果呢？

北宋時人李淑，字獻臣，是著名的藏書家。12歲時即得到宋真宗賞識，賜童子出身，試秘書省校書郎，後來更是得到寇準的推薦，最後官至龍圖閣學士、館閣校勘。

總的來說，李淑的一生基本都是在與書籍打交道。陸遊就說他「本朝藏書之家獨稱李邯鄲公、宋常山公，所蓄皆不減三萬卷」——李淑是邯鄲人，所以世稱李邯鄲。

讀書讀多了，就容易「掉書袋」，話也不好好說，用古人的話說就是「好為雅言」。

有一次，李淑的朋友孫次公罷官後從陝西回京，先派了個屬下打前站。

當時李淑正在鄭州，回京城開封要先經過鄭州，這位屬下原來也在李淑的手下當過差，所以就在鄭州停留了一下，來拜見李淑。

故吏來訪，李淑非常高興，就想著留他吃飯，但又不知道對方在路上是不是剛剛吃過，便問道：「餐來未？」

「餐來未」，意思就是「來的時候吃飯沒有」，可這故吏沒聽明白，以為他是問孫次公來沒來，便回答道：「我離開長安的時候，孫公已經開始打點行裝了，想必這時候應該在路上了吧。」

李淑見他沒聽明白，便解釋道：「不問孫待制，官人餐來未？」

前半句是聽明白了，後半句還是沒聽明白。

對於下屬來說，沒有比老是聽不明白領導的話更令人沮喪的了——想問，又不好意思問，想回答，又不知道怎麼回答！

腦袋裡飛快地想了想，故吏突然想到，當時俗語裡邊經常把挨打稱作「餐」——吃打和吃飯，都是「吃」，都是「餐」——於是便老老實實回答道：不瞞先生說，去年還曾挨過十三棍的打呢。

李淑聽了想笑，又不好意思當著人家的面笑，便掩口說道：「官人誤也，問曾與不曾餐飯，欲奉留一食耳。」

估計這時候故吏腦袋裡有一千匹草泥馬奔騰而過——你早這麼說我不早就明白了么！

而且，你還好意思笑，好好話不會好好地說，是你該被別人笑好吧？

明朝時的崑山人周用齋也是個喜歡「雅言」的人。

他還是個路盲，只要遇到岔路，他就搞不清自己該往哪裡走。每當這時，他就在路邊拱手站立，見有人來，便說兩個字：「問津。」

「問津」，就是問路的意思，可是普通人不明白啊，所以，大部分人都把他當個傻子，不去理他。

個別看他可憐的，仔細聽上幾遍，以為他說的是口渴了，想找點水喝，便指指水井所在的地方——所以，周先生出門從來沒渴著過。

現在這麼說話的少了，但動不動就掉掉書袋，滿口書面用語，總能有辦法把別人繞暈的人，仍然不少見啊。

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