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上古時期十座天梯,它們是來往天界的通道,隱藏著另一個世界?

史料中記載的「天梯」有兩種,一種是神樹,直通天穹,人們只要通過這些樹木就可爬上天界,拜訪神族;還有一種是神山,它們高聳入雲霄,山頂之上就居住著神仙,人間得道升仙者也要通過這些山脈才能脫離凡胎,進入神佛的境界。


山之天梯,首曰崑崙

昆崙山是眾神居住的神山,又稱崑崙虛、是中國第一神山、號稱萬祖之山。山腳下有弱水和火山隔離,山頂直通仙宮,是連接人間和天界的階梯。華夏上古文明很多都發源於這裡,所以它在中國有著至高無上的地位,是為眾山之山。

《山海經》記載,西海之南,大漠的邊緣,赤水河之後,黑水河之前,有一座大山,名字叫做崑崙丘。其下有弱水之淵環繞,其外有炎火山包圍,投物即燃。西王母就居住在這裡,有陸吾和開明兩個神獸把守。

這裡是群神的居所,山上還生長著很多靈藥,傳說只要登上昆崙山,就會成為神仙。《淮南子》:「崑崙之丘上下對稱,是一個兩層結構的神山,山基在人間,山上面的部分叫做「懸圃」,只要登山它就會變成靈體,能夠驅使風雨。「登之乃靈,能使風雨。

登天之梯與群巫之山

上古時代,在華山青水河之東,有一座山叫肇山。《山海經·海外北經》有「華山、青水之東,有山名肇山。有人名曰柏高,他就是從這裡上下登天的。」柏高就是古代的神仙柏子高。

由古代巫師組成的國家巫咸國境內有座山叫登葆山,也是一個通往天界的通道,《山海經·海外西經》中記載:「巫咸國有登葆山,群巫所從山下也。」巫師是天人和人間溝通的媒介,這座山就是他們上天的階梯。


神樹建木和通天葫蘆

上古世界裡有很多神木,比如生長在拘掬國之南,黃河西北的尋木;南海之外,黑水河和青水河之間的若木;還有太陽的「私家電梯」扶桑。這些樹動輒數百丈之高,樹蔭覆蓋上千里。但是只有一顆神樹可以供人族前往天穹,那就是建木。

《山海經·海內南經》云:「有樹曰建木,狀如牛,其葉如蘿,果實如欒,青葉紫莖,黃花黑實;其下聲無響,立無影。」《淮南子》中說:「建木在都廣之野,眾帝自所上下。」它是古代三皇五帝上下天界和人間的天梯。以此看來古代很多帝王都是神族,或者說是神族在人間的代言人。

還有一個民間故事。七仙姑在天井中撒下了一顆凌霄花的種子,也有說是一個葫蘆的。頃刻之間就長成天梯直通上界,她就是從這裡把她和董永的孩子送回人間的。《括地誌》中記載,釋迦穆尼成佛之後,上忉利天為母親說法九十日,他當時就是沿著天青梯上下人間的。後來天青梯化為石頭,沒入地下,只剩下十二級殘破的石階。有老者說,如果天梯完全隱沒地下,就是佛法毀滅的時候。


老外的天梯

不僅中國有天梯的說法,老外在這方面也是腦洞大開。巴別塔自不必說,還有一個叫做傑克的小孩種了一顆豆子,結果它日夜不停地猛長,一直伸入了雲霄,直抵天堂。傑克就順著豆桿爬了上去,發現通往的是另一個世界

這個故事其實跟中國七仙女種的那個葫蘆很相似。古往今來這方面的故事其實還很多。可見幻想著能夠藉助一種外界的神秘力量通往天堂,是人類亘古不變的夢想。也是一種探索和發現更大宇宙的表達。

圖片來源於網路


參考資料

[1]袁珂,校注.山海經全譯[M].北京:北京聯合出版社,2016.

[2]李泰.括地誌[M]唐代.

[3]劉安,撰.高誘,注.淮南子注[M].上海:上海古籍出版社,1989.

[4]赫胥黎.進化論與倫理學[M].英國.


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