孔子二十世孫全家被曹操株連，7歲女孩臨終的話，成為警示名言

孔子的二十世孫全家被曹操株連，7歲女孩臨終前一句話，成為警示名言

孔融（153年－208年9月26日），字文舉。魯國（今山東曲阜）人。東漢末年文學家，「建安七子」之一，家學淵源，為孔子的二十世孫、太山都尉孔宙之子。

孔融少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱。漢獻帝即位後，任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立學校，舉賢才，表儒術，後兼領青州刺史。建安元年（196年），袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，最終敗逃山東。不久，被朝廷征為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。

孔融從小就很有禮貌的「讓梨娃」，孔融別傳記載：孔融四歲的時候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問他為什麼這麼做。他回答說:"小孩子食量小，按道理應該拿小的。「

李賢註解的《後漢書·孔融傳》中的《融家傳》記載：」孔融四歲的時候，和哥哥們一起吃梨，孔融總是拿小的吃。有大人問他為什麼這麼做。他回答說:"我年齡小，食量小，按道理應該拿小的。「由於孔融這麼聰明早慧，很小就懂得這樣的道理，宗族親戚們認為他是個奇才。」

這個故事告訴人們，凡事應該懂得遵守公序良俗。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融於日常生活、學習的方方面面。

不僅如此，他還出身名門，是孔子的二十世孫，按道理來說，這樣的身世放在古代是沒有哪個皇帝敢殺的，否則天下讀書人都饒不過他，可人家曹操就是牛，不僅殺了孔融，連他的一家人全被株連了，這到底是為啥？

孔融是孔子的後代，本人也是文采飛揚，被稱為「建安七子」之一，漢獻帝和劉備都非常賞識他，給他高官厚職，這位讀書人剛正不阿了一輩子，孔融忠於漢室，眼見曹操「挾天子令諸侯」非常的憤怒，每每在曹操面前都一臉不滿，某日，曹操打敗袁紹，看上了袁紹的兒媳婦甄姬，卻不料他的兒子曹丕也看上了還捷足先登把美人甄姬據為己有，孔融一瞧又有了看法，上書曹操「武王伐紂，以妲己賜周公」，曹操一臉茫然，孔融回到：「以今度之，想當然耳」（看看現在的情況，想當然而已）！

孔融明擺著把曹操比作紂王，譏諷他和兒子爭奪一人，曹操一聽，這還了得，這要是傳揚出去我曹家豈不是被天下人恥笑？於是惱羞成怒，

孔融看到曹操奸雄詭詐，不能忍受，所以說話偏激，常常觸犯了曹操。又曾經上奏認為應當遵照古時京師的體制，千里以內，不得封建諸侯。曹操懷疑他所談論的越來越廣，更加害怕他。然而，因為孔融名重天下，表面上裝著容忍，暗中卻嫉忌他的議論，怕其阻抗自己的大業。山陽人郗慮揣摩曹操的心事，以蔑視國法為由奏免孔融。曹操又寫信故意挑撥二人，孔融也回信相對。

曹操既積滿了一肚子的猜疑嫉妒，加上郗慮的誣陷，曹操於是指使丞相軍謀祭酒路粹枉奏孔融以"招合徒眾"，"欲圖不軌"、"謗訕朝廷"、"不遵超儀"等罪名，於208年9月26日將孔融處死，並株連全家，孔融時年五十六歲。

孔融之死孔融本身也有責任，他豪放不羈，經常做出一些蔑視禮教、離經叛道的事。如孔融說：父與子有何恩情？不過是當時的情慾發作而已。之類的話。

但主要是因為孔融自視清高，經常諷刺挖苦曹操，語言刻薄，說風涼話，對曹操的政治路線，重大決策公開表示反對。

孔融被處死時已經56歲了，身邊有一兒一女不過9歲、7歲，孔融知道自己要被曹操處死，便問抓他的使者：「我知道自己要死了，我的孩子能逃過一劫嗎」，這兩幼子說：大人（古代指父親）豈見覆巢之下，復有完卵乎？」

原文

《世說新語·言語》：「孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者日：『冀罪止於身，二兒可得全不?』兒徐進曰：『大人，豈見覆巢之下，復有完卵乎?』尋亦收至。」

說解：覆巢之下豈有完卵，字面意思是鳥巢既傾覆，其卵當皆破。用來比喻一人罹禍，全家老少不得倖免。據《魏氏春秋》記載：「(孔)融對孫權使有汕謗之言，坐棄市。」臨事，他的子女無動於衷。原來二人預料必被株連，故以覆巢之下豈有完卵為喻。後也泛指事之整體被毀滅，其個體也無以保全。

雖然孔融及幼子全被殺死了，但是這句千古名言卻流傳至今，孔融過於剛直，若是遇到明君還能保一命，但是曹操可不是什麼好人，他敢在曹操面前直言不諱，不死也難啊！

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