一個鮮為人知而神秘的宗教-薩滿教，藝術家夫妻用繪畫展示它

薩滿教是一個鮮為人知而神秘的宗教，它的歷史在史前時代就存在而遍布全世界。人是一種好奇心很強的動物，對於我們未知的東西有著很強烈的求知慾望。對於這神秘的宗教，想必很多人都希望知道它的起源和由來，那麼下面就讓我們去扒一扒這個薩滿教文化的歷史。

薩滿教的理論根基是萬物有靈論。但是，直到各種外來宗教先後傳入之前，薩滿教幾乎獨佔了我國北方各民族的古老祭壇。它在我國北方古代各民族中間的影響根深蒂固。直到後來，甚至在佛教或伊斯蘭教成為主流信仰的我國北方一些民族當中，仍可明顯見到薩滿教的遺留。滿、錫伯、赫哲、鄂倫春、鄂溫克、達斡爾、維吾爾、烏孜別克、塔塔爾、朝鮮、以及大和等民族也都在不同程度上存在著薩滿教信仰活動。

相對地說，在三江流域的赫哲、鄂倫春、鄂溫克、達斡爾，以及在部分錫伯族當中得到了較為完整的繼承。薩滿教在韓國保存的最為完整，日本的神道教也是薩滿教的變體。近存晚期原始宗教的一種。曾廣泛流傳於中國東北到西北邊疆地區操阿爾泰語系滿一通古斯、蒙古、突厥語族的許多民族中，鄂倫春、鄂溫克、赫哲和達斡爾族到二十世紀五十年代初尚保存該教的信仰。因為通古斯語稱巫師為薩滿，故得此稱謂。

薩滿教是原始藝術的綜合體，這種源自中國東北地區的自然萬物崇拜教，其原意就是「興奮而狂舞的人」，令人驚異的是，在那個遙遠的人類童年，白山黑水之間嚴酷的自然環境非但沒有摧毀祖先們的生命，反而孕育出一群群閃爍著靈性之光的「興奮而狂舞的人」！正是這種在後人看來有點愚昧、幼稚的集體信仰，形成了這個民族。

孫甲平，曾用名孫嘉平，吉林省東豐縣人，畫家，攝影家。國家一級美術師，薩滿神圖繪畫繼承人。先後出版攝影集《薩滿繪畫藝術》、《廢棄與超越》、《水紋圖典》、《自然天成與繪畫》、《木紋圖典》、《版畫專集》、《警犬黑豹》連環畫、《薩滿藝術集》等多部專集。

2003年被收錄在《21世紀優秀藝術家畫集》；

2005年在美國洛杉磯舉辦個展；

2006年在北京798舉辦個展；

2007年在新加坡舉辦個展；

2008年奧運全國書法繪畫大展金獎；

2009年在香港展覽中心舉辦個展；

2010年在上海世博舉辦個展；

2013年參加「藝術北京」博覽會；

2014年在法國巴黎雙十畫廊舉辦個展；

2015年1月在台灣世貿商城舉辦個展；

2016年北京京華美術館「水墨新語高研班導師觀摩展」；

2017在「798感嘆號畫廊」舉辦個展；

面對孫甲平的薩滿作品，我們甚至可以想像，遠古時期，茫茫雪原之上，無邊林海之中，面目猙獰的族徽和圖騰柱在一堆堆跳躍的篝火中明滅閃爍，身穿獸皮頭戴獸角的薩滿們，伴隨著激昂的神鼓轟鳴，在這火的周圍，狂歌勁舞，殺牲祭天。此時，萬物沉寂，風斂雪消，茫茫天地間，只有鼓聲鏗鏘，鬼來神往，星星為之膽袪，猛獸為之逃亡，這是怎樣強盛的生命力啊！這決不是為藝術而藝術的消遣，而是一個民族對蒼天大地的回答。他們把這些注滿生命感受的符號詩性地灑向人間，並擴展到神界，為幾千年之後的我們留下了一條條探索洪荒年代的索引。

蔡桂芹，曾用名琴子，吉林省靖宇縣人，現居北京，職業畫家。

2008年參加北京第八屆亞洲藝術博覽會

2008年在香港舉辦個展

2010年參加上海世博舉辦個展

2010年參加彩虹橋藝術文化中心聯展

2012年參加藝術北京精品博覽會

2013年金山嶺長城國際當代藝術雙年展

2014年法國巴黎雙十畫廊藝術個展

2015年台灣台北世貿城藝術個展

2017年參加「798感嘆號」畫廊個展

作品先後被海內外博物館及個人收藏。

藝術，是需要不斷超越的。既要超越時空，又要超越思維定勢。超越時空，是為了在生命的長河中尋找最能觸動我們關於天地人生思考的靈感；超越思維定勢，則是為了在前人業已成就的豐碑面前另闢蹊徑。藝術家的成功就在於他們在這兩方面都做出了可貴的努力。

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