智慧成長的土壤是什麼？

必須要有讓智慧成長的土壤，這個很重要。就像種子必須要撒在肥沃的土壤之中，它才容易發芽、生長。同樣的，智慧成長的土壤也很重要，有智慧成長的土壤才容易開啟智慧。

所以我們一直強調為什麼要在當下的身心起修，不是叫你在外面觀一尊大威德，多少個頭、多少只手。好不好？當然這個法是好的，但是你根器不夠的話，根本上沒用的，你修不起來的。為什麼？我們講了，智慧的土壤就是當下的身心，對當下的身心如實觀察，不是叫你在外面去另外觀一個什麼。如果你有這個基礎了，當然用一些善巧方便法，那個是可以的。否則沒有基礎你直接去起修，要成就是很困難的。

智慧成長的土壤是什麼？就是六大類：第一類就是五蘊，第二類就是十二處，第三類就是十八界，第四類就是二十二根，第五類就是四聖諦，第六類就是十二緣起。這六類就是我們智慧成長的土壤。五蘊、十二處、十八界、四聖諦、十二緣起大家都很熟了。

什麼是二十二根？在《清凈道論》第十六品「說根諦品」就有解說二十二根。眼、耳、鼻、舌、身、意六根，加上男根、女根、命根，加上苦根、樂根、憂根、喜根、舍根，加上信、進、念、定、慧又有五根，再加上未知當知根、已知根、具知根。這樣合起來就是二十二根，這是智慧成長肥沃的土壤。

對於五蘊、十二處、十八界的觀察，都是從當下的身心起修，這是智慧成長的土壤。所以特彆強調，一定不能夠離開當下的五蘊身心去修行。一定要能夠保持正念、正知，正念、正知當下五蘊身心的狀況，她的生理現象、心理現象的變化，以及變化後面的原因，這樣你才能夠真正地斷我執，你才能夠真正地明心見性，這是一個非常便捷、非常明了的修行道路，解脫之道。

-----節選自大願法師《大念處經學記》

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