釋仲殊的出世與入世
北宋詩僧釋仲殊，是蘇東坡的好友。東坡先生稱讚其文學才華說：「能文善詩及歌詞，皆操筆立成，不點竄一字。」稱讚其為人性格，說他「胸中無一毫髮事」、「通脫無所著」——既能作詩填詞寫文章，又大度瀟洒不拘泥，自然與東坡先生投緣了。
這樣的人為什麼會出家呢？
據說，仲殊的俗家名叫張揮，也是一位飽讀詩書的書生，年輕時曾參加科舉考試，結果落選了。從此以後，他浪蕩不羈，常常混跡於酒肆歌樓，做了個歡場中的常客。
他的妻子是位非常有個性的女性，眼見得自己無法管束丈夫、改變丈夫，對丈夫的行為又實在忍無可忍，於是就一咬牙、一跺腳——我毒死你算了！
沒想到，張揮命大，居然被救活過來。但是，自此，醫生叮囑他必須每頓飯都要吃蜂蜜，否則還會毒發。
張揮領教了妻子的膽魄和決斷，而且每頓飯都要提醒他曾經的遭遇，於是，也就勘破紅塵，出家為僧，取法號為仲殊。
自此，中國文壇就多了位詩僧。
仲殊的作品很多，生前將詩詞文章結集出版，取名《寶月集》。
仲殊的詩詞，風格婉約綺麗，描摹的是世俗的情色。如他的一首《柳梢青》：
岸草平沙，吳王故苑，柳裊煙斜。雨後寒輕，風前香軟，春在梨花。
行人一棹天涯，酒醒處、殘陽亂鴉。門外鞦韆，牆頭紅粉，深院誰家？
——無論如何也看不出出自一位僧人的手筆。
或許還有可能看成李後主早年的作品呢。
由此可見，仲殊雖然形式上出家為僧了，但他的心還停留在人世間的享受上。
這樣一位從未受佛法羈絆的僧人，自然會對很多事情很達觀。
蘇軾在杭州任職期間，當地有位持戒嚴格、寶相莊嚴的大通禪師。一次，蘇軾童心泛濫，想跟這位著名的禪師開個玩笑，於是就帶了一大幫子人去佛寺攪擾禪師的清修，其中還有一名妓女。大通禪師看到這群人很惱火，忍不住皺眉。蘇軾看了大通禪師的反應，就想把玩笑開得大一點，當場作詞，命那位妓女唱道：
師唱誰家曲，宗風嗣阿誰。借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。
溪女方偷眼，山僧莫皺眉，卻嫌彌勒下生遲，不見阿婆三五少年時。
蘇軾的詞已經夠輕佻了，仲殊當時在蘇州，聽說這件事後，和蘇軾的韻，作詞一首：
解舞清平樂，如今說與誰。紅爐片雪上鉗鎚。打就金毛獅子也堪疑。
木女明開眼，泥人暗皺眉。蟠桃已是蓍花遲。不向東風一笑待何時。
——此二人真是氣味相投啊！
但就是這樣一位洒脫不拘小節的僧人，最終卻自縊而死，實在令後人費猜疑。
據說，佛教是「戒自殺」的，仲殊卻偏偏違背了戒律。
本以為他深陷滾滾紅塵的聲色犬馬不能自拔，他偏偏拋卻一切出家為僧；本以為他已經拋棄了俗物遠離凡塵，但他卻偏偏以世俗的方式了結了自己。
人就是這麼複雜，我一介俗人也沒有能力去妄自揣測。
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