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放生是清凈殺生罪業最好的一種對治方法慈誠羅珠堪布

放生是清凈殺生罪業最好的一種對治方法。但是,如果僅僅為了清凈自己的罪障而去放生,雖然罪業可以清凈,但這不屬於大乘佛法。將放生作為自己清凈殺生罪業的對治力,還是發大乘的菩提心,全由自己選擇。

包括釋迦牟尼佛在內的過去世無量的佛陀,在當初發菩提心的時候,都發誓要度化一切眾生,當一切眾生成佛之後自己才成佛。但在我們尚未成佛之時,他們卻已經成佛了。這是什麼原因呢?是不是釋迦牟尼佛等違背了自己的誓言呢?不是。佛的悲心廣大,所以這樣發願。也正因為他的發願非常偉大、非常殊勝,所以才能很快成佛。而我們時時刻刻都在考慮一己私利,所以至今還在輪迴里掙扎。由此可知,是否能夠成佛,一切都取決於自己的發心。

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