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什麼是開光?應該如何對待開過光的物品?

南無阿彌陀佛

文/如孝法師

「開光」本身並沒有什麼神秘性可言,只是一個佛教儀軌而已。我們的願和開光的物品相融合,就叫開光。

開光也叫做引請,就是祈請諸佛菩薩從入定的狀態,把他生命的力量或者慈悲的光芒融入到這個物品裡面。

這個物品就注入了靈性,注入了光明,注入了諸佛菩薩的悲願。這是一種鏈接,並不是進入,所以它叫做緣起。

佛珠、手串或者佛像等物品經過開光者三個方面的鏈接,會有一些加持的力量,就好像我們看到佛菩薩的形象或者一個美好的植物、動物,會給我們帶來某種精神的力量一樣,生命是互相影響的,這種力量也是存在的,但是我們不必要執著。

我們每天都在為很多事情忙亂,當我們看到隨身攜帶的開光物品的時候,就會喚醒我們的善根,增加對佛陀的信心,內心就有一種溫暖,就有一個依靠。

也有人會很困惑,佩戴開光的佛像吊墜的時候,應該把它當做真佛看還是不當做真佛看呢?

比如說我拿了一杯水給你,這杯水我可以給你喝,但我的手沒辦法給你,你不可以把它留下來。很多人不知道這個界限在哪裡,佩戴加持品的時候就會有這樣的困惑。

按照教理來講,開光的佛像叫做佛的三昧耶身,或者叫做佛的羯磨身,是我們可以受用的部分。

佛陀那種大悲的力量就像那杯水,可以給你受用,但它並不是佛的手,即使不小心摔壞了也不會對佛產生傷害和不敬。

所以你不必把它當做真佛看待,但是你要把他當做佛的心念的存在,讓它來喚醒你的善念,這樣做就比較如法了。

我們都難免有執著心,如果說這個東西本身很貴重,你沒有把它看做佛的三昧耶身,而是把它看做財物,這就是不如法的。

很多人都分不清楚,戴一個翡翠的佛像吊墜,實際上卻把它當做財物來對待。

反之來說,不管它是什麼材質的,只要能夠喚醒我們內在的善念,它就有用。

即使我們很迷信,也會產生作用,比如我們孤身一人去往陌生的地方,我們會覺得佛就在我們的身邊。

但是如果我們否定了自己所造的業,一切都依賴這個也不行。如果這個物品不慎丟失了,那麼誰得到了它,我們就祝福他平安和順。

文殊菩薩聖誕供燈共修

2018年5月18日,農曆四月初四是文殊菩薩聖誕日,積福慧發起文殊菩薩聖誕供燈祈福法會共修。祈願文殊菩薩加持眾等所求皆應,福慧增長;應考學子得光明智慧,避除一切障難、考運順暢、金榜題名。


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