石門山上話李杜

最新 04-21

說到曲阜城外的石門山，外地人並不知曉。去之前，外甥告訴我，孔子曾在此撰寫《易經》。李白、杜甫結伴遊齊魯時，於此宴別。孔尚任（桃花扇作者）出仕前後兩次在此山隱居。

因為名人到過此地，所以石門山也就成了當地的名山。

我聽他這麼一說，尼山（孔子出生地）我都不去了，一定要去看看當年詩仙和詩聖飲酒吟詩的地方。

那日清晨，陽光明媚。驅車半個小時左右，一組石牌坊群映入眼帘，石門山到了。

正面看，五座氣勢磅礴的石坊和十隻威武的石獅，靜靜地守候著石牌坊和這萬古青山。石坊上分別刻著：「石門仙界」、「班門恆遠」、「大儒無疆」、「佛意若宇」和「道空相無」。

每一座石坊可能都有一個動人的故事和由來。

穿過石坊群，拾級而上。

踏上鵝卵石鋪就的山間小道，樹木鬱鬱蔥蔥，山花爭先開放。偶爾傳來山間鳥鳴。深呼吸，空氣清爽極了。此山的秀美和嶧山的石頭陣形成了鮮明的對比。步入山林，身心都是一種愉悅！

在深山中，有一聖地-------石門寺。寺廟高聳在石階之上，從石門寺的門前穿過，走向那李、杜話別的含珠台。

含珠台，因為位於兩側山峰之間的小包上，恰在龍門的玉珠，故名含珠台。由於風吹雨蝕，台上形成道道溝壑，遠遠望去就像一道道龍脊。

李白和杜甫當年話別的草亭呢？我左右尋覓，總想努力找出李白、杜甫話別的痕迹。左手邊有一座玉珠亭，當年的草亭變成現如今的石亭。

看景區介紹，據說唐朝天寶四年。即公元745年，詩仙李白和詩聖杜甫結伴東遊，足跡踏遍了東魯。後來由於杜甫西入長安，李白要下江南。二人便相約共同拜訪石門山隱居的好友張叔明（著名的「竹溪六逸」之一），並在此處草亭中飲酒話別。李白含淚寫下了《魯郡東石門送杜二甫》。

醉別復幾日，登臨遍池台。

何時石門路，重有金樽開。

秋波落泗水，海色明徂徠。

飛蓬各自遠，且盡手中杯。

這首詩以「醉別」開始，「乾杯」結束，首尾呼應，一氣呵成，充滿豪放不羈和樂觀開朗。

也許當年那兩位大師，就在龍脊石邊，就在含珠亭上，面對青山綠水，耳聽松濤陣陣，對酒當歌，人生幾何。

我們站在歷盡風雨而毅然佇立的話別亭中，似乎是彈指一揮間，千百年過去了。耳邊似乎回蕩著「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與而共銷萬古愁。」

離開李杜話別處，一行四人，一路談笑風生。聊起了詩歌，聊起了李白，聊

起了杜甫。李白的浪漫主義和杜甫的現實主義是截然不同的兩種詩風。

李白，極具個性而狂傲不羈-------

「那一雙傲慢的靴子至今還落在，高力士羞憤的手裡，

人卻不見了。」說走就走，大爺不跟你玩了。

「一開口，酒入豪腸，七分釀成了月光

餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個盛唐。」李白這是何等的浪漫、大氣和才氣。

「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。」也只有李白能這麼洒脫。

而杜甫呢--------

「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」

「吏呼一何怒！婦啼一何苦！滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑」

「賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食」。

李白「把滿地的難民和傷兵，把胡馬和羌笛交踐的節奏，留給杜二去細細的苦吟。」

越品味，越覺得此二人不在一個世界裡。李白把思想與情懷寄予山水，杜甫卻關心民間疾苦。

江山代有人才出，各領風騷數百年。

順著箭頭往上走，傾斜處有一個涼亭---孔子登臨處。據說，孔子他老人家經常帶弟子來爬山，吸天地之精華，感受山間的清風和林間的秀美。

一個70後，三個90後，就在這山水秀美之間，邊走邊吟詩，邊吟詩邊笑。不知不覺間，錯過了孔尚任隱居之所—--孤雲草堂。

孔尚任是誰呢？你知道中國古代四大名劇嗎？《西廂記》、《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》。《桃花扇》的作者就是孔尚任。山東曲阜人，孔子六十四代孫，清初詩人、戲曲作家。

孔尚任歷經三十餘年，磨礪撰寫出的傳奇劇本《桃花扇》，曾經轟動京師。罷官之後的孔尚任又一次隱居在石門山，過起了陶淵明式的「採菊東籬下，悠然見南山」的世外桃源般的生活。

我們想回去看一看那個孤雲草堂，但必須走回頭路。同行的姑娘說，君子不走回頭路。好吧，前進！稍許遺憾。

我趁機百度了一下《桃花扇》的劇情：明末秦淮「八大名妓」李香君與風流倜儻的官宦子弟侯方域一見鍾情，方域題詩於扇贈與香君，作為定情之物。詩中以「青溪儘是辛夷樹，不及東風桃李花」來讚美香君之絕色容貌。魏忠賢的親信阮大鋮陷害侯方域，並強將李香君許配他人。李香君不從，而撞頭欲自盡，血濺詩扇。侯方域的朋友楊龍友利用血點在扇中畫出一樹桃花。南明滅亡後，李香君入山出家。揚州陷落後，侯方域逃回尋找李香君，最後也出家學道。這是一個凄美的愛情故事。

回長春，我一定要買《桃花扇》這本書，細細品讀。

我們邊走邊下山，忽然發現一塊巨石上面有文字，仔細一看：桃花扇第二十四回上，還有編號呢。