前後世真的存在嗎？一切都是「空」嗎？

1、前後世真的不存在嗎？

我曾與很多老師、學生交流，也學到了不少知識，他們對社會問題的關心，對自然科學和社會科學的了解，遠遠超過我們這些出家人。但他們對待出世間真理的一些態度，卻常常讓我的遺憾之情油然而生。為什麼呢？因為人明明存在前世後世，許多人卻根本不信，包括一些佛教徒，口頭上雖然不說前後世不存在，但他們的所作所為，只是為了今生而忙碌，考慮來世的可以說如鳳毛麟角。

看到這些現象，我經常想：人類到底是有智慧，還是沒有智慧？未來的歲月如此漫長，他們卻不做一點準備，把畢生精力都花在轉眼即逝的今生上，忙忙碌碌地不停追逐，實在可惜！

當然，追求一些財富、名聲，對有些人來說，可能也是生活所迫，身不由己。但你想過沒有：更需要關心的來世，到底怎麼辦？

還有一部分人，對來世存在比較關心，但他們的關心，也僅僅停留在研究的層面上，真正去修行的，恐怕寥寥無幾。尤其是現在的科學家，對佛教的一些理論，雖然比較承認，但也只是承認而已，自己從來沒有為此做過任何準備。像愛因斯坦，從他的很多文章來看，他對佛教的空性觀，絕對會認可，但在他的生命中，卻從來沒有修過空性，對生死沒有絲毫把握，這也是相當遺憾的！

2、空性思想與量子力學的碰撞

佛教不僅在倫理上是當今所需，其實在科學上，它也毫不輸人。

尤其是當今的量子力學，完全可以解釋佛教的超勝。雖然在這方面，我研究得不是很透徹，但對佛教與科學之間的關係，還是多多少少作過一點了解。

前不久我在香港交流時，有人就提問：「色不異空，空不異色」的道理不好懂。於是我用量子力學的道理，給他解釋說：「任何一種物質的組成，物理學家認為，可以從分子抉擇到原子，再到質子、中子、夸克、亞夸克……最後的結論是一種細微的能量。這種能量是萬法的作者，它遍及每一個法，跟佛教中的空性比較接近。所以，《心經》中的『色不異空，空不異色』，也可以解釋為『色不異能量，能量不異色』。」

這種推理，物理學家應該也不能否認。佛陀早在2500多年前就揭示的道理，到了20世紀，成為量子力學的驚人發現，這不正說明了佛陀智慧的超勝嗎？你們在座的，有些是佛教徒，有些不是，但是什麼身份都不要緊，今天在這裡我們不是只講佛教，也可以共同探討科學。

當然，佛陀所講的「空」，千萬不能理解成什麼都不存在，如碗里沒有東西一樣空蕩蕩。其實，萬法的本體雖然是空，但仍有一種不可思議的顯現，這就稱之為緣起性空。

如同數學裡的「0」，我們不能認為它不起絲毫作用。任何一個數字，加上「0」或減去「0」，沒有任何變化，但乘以「0」，卻會變成0；在數字後加幾個「0」，馬上就會身價倍增。所以，這是數學中的一個奧秘，而空性的作用也可以同樣理解。

敬摘錄《衝破迷暗的曙光》

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