《黃帝陰符經》中隱藏著人體功能的秘密，其實人類的個感知很局限

華夏的文明傳承，不是像西方那樣口述神話，很多知識都有文字記載，比如今天要是的這本奇書《黃帝陰符經》。

《黃帝陰符經》全文非常簡短，這裡就全文引用了：

上篇：

觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五賊，見之者昌。五賊在乎心，施行於天。宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也；人心，機也。立天之道，以定人也。天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬變定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生於木，禍發必克；奸生於國，時動必潰。知之修鍊，謂之聖人。

中篇：

天生天殺，道之理也。天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。故曰:食其時，百骸理；動其機，萬化安。人知其神而神，不知其不神之所以神也。日月有數，大小有定，聖功生焉，神明出焉。其盜機也，天下莫能見，莫能知也。君子得之固躬，小人得之輕命。

下篇：

瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍。三返晝夜，用師萬倍。心生於物，死於物，機在於目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風，莫不蠢然。至樂性余，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生於害，害生於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。人以愚虞聖，我以不愚虞聖；人以奇期聖，我以不奇期聖。故曰：沉水入火，自取滅亡。自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推，而變化順矣。是故聖人知自然之道不可違，因而制之至靜之道。律歷所不能契。爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術，昭昭乎進於象矣。

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這三段文字，隱含的奧秘太多了。我們就來分享一下。

其中下篇所講一個人體的功能，盲人的聽力能量比平常人強大很多，同樣，耳朵聾的人，視力比平常人也強大很多。

這是一個千真萬確的事實，如果身邊認識有盲人和聾人，就會為他們的聽力和視力所驚嘆折服。

這就意味著，我們平常人的聽力和視力水平，其實不是人的真正水平，可以說是一種退化的功能，或者說，還沒有完全開發到最佳狀態。

從這個眼盲和耳聾的例子展開，說到用兵打戰，如果主帥可以絕利一源，就用把兵馬的戰鬥力發揮到十倍的水平，如果這個主帥，專註的推演三天三夜，就可以把兵馬的戰鬥力發揮到一萬倍的水平。想起了粟裕大將軍。

中國古代戰爭，以少勝多的例子，還是很多的。

這個是帶兵打仗的應用，其實，也可以用到管理學上面，也可以用到學習，養生等方面。

天地人的道理都是相通的。

據說，有武術高手，通過在黑暗的空間中訓練自己的聽力和反應能力，也用把耳朵閉塞住來訓練自己的視力的。

人類有很多缺陷，人體的五感，其實是一個感知範圍很小的器官，相對於宇宙來說，就是瞎子。但是我們卻因為自己的分離，陷入物質之中，而把我們有限的認知能力當做了宇宙的全部。

我們對於我們自己的感官，其實知道很少，那麼對於那些超越這個物質空間，看到另外的宇宙空間的景象，簡直就是痴人說夢，聞所未聞的事情。

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