劉禪和諸葛亮的真正關係到底如何？事情真相往往令人大跌眼鏡！

我們都知道，劉備在臨死的時候把劉禪叫到諸葛亮的跟前，叫劉禪把諸葛亮當成自己的父親，稱呼他為相父。三國演義中寫的是劉禪和諸葛亮雖然有小的矛盾，但大體是和睦的。其實這只是小說家言，真實的歷史肯定不會像書中所寫的那麼簡單。那麼，劉禪對諸葛亮到底是個什麼態度呢?他們的真正關係到底是什麼呢？

劉備對諸葛亮還說了這樣的一句話，」如其不才，君可自取」。且不管這句話劉備背後有什麼深意，這其實就是給了諸葛亮一個凌駕於君權之上的權威。如同西漢時期的霍光那樣，有著超越群臣的生殺大權，甚至可以自己廢立君主。那麼我們就可以知道，在接下來的時光內，諸葛亮雖然是個臣子，地位低於劉禪，但是其所作所為劉禪是管不到的。而且，因為諸葛亮相父的身份，劉禪反而要處處聽諸葛亮的教誨。我們知道，受父母輩壓制的感覺是不好的，因此此時的劉禪對諸葛亮應該是有著不爽的抵抗心理。但是卻無可奈何。

根據裴松之的注所引《襄陽記》，諸葛亮去世以後，全國各地都紛紛要求為諸葛亮立廟。但是結果呢，劉禪還是沒有批准。後來要求的人太多了，民間又進行大規模的私自拜祭。最後劉禪沒辦法了，就在定軍山前給諸葛亮立了一個廟，這才漸漸平息了這場風波。從劉禪不肯給自己的相父立廟這件事就可以看出來，這二人的君臣關係根本不像小說中的那般如魚得水！而是相互制約，處處牽絆。

出師表中，諸葛亮的一片真心讓後人為之淚流。但我們要知道，這篇表文是給劉禪看的，劉禪看的都是那些「不宜妄自菲薄，引喻失義。「之類的話語。這些話可都是句句沖著他來的，再加上通篇的先帝左，先帝右，以自己過世父親的名義教導著自己，想必劉禪看完表文後，只會表面接受，但是內心卻不服氣吧。

《三國志》說：「政事無巨細，咸決於亮。」整個蜀漢的權力都是由諸葛亮在把持著，劉禪後來成年後也只是一個名義上的皇帝，實際上不過是個空殼而已。在這種情況下，如同後世光緒帝對慈禧那樣，你說劉禪會打心眼裡敬愛諸葛亮？小編認為，劉禪的心情是很複雜的，一方面他渴望權力，一方面又離不開諸葛亮的幫助。所以劉禪對諸葛亮是又愛又恨啊！

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