末代皇妃的「刀妃革命」：新女性對舊勢力的挑戰

額爾德特·文綉，字蕙心，自號愛蓮，蒙古族，鄂爾德特氏，滿洲鄂爾德特氏端恭之女，出生於北平方家衚衕錫珍府邸。1922年，以照片入選皇妃，早婉容一日迎娶入宮，以便大婚時跪迎皇后。初期，與溥儀感情尚好。1924年被逐出宮之際，袖藏利剪，自盡殉清，未果。反對溥儀投靠日本人、以圖復辟大業，加之后妃爭寵，與溥儀感情疏離、齟齬不斷。1931年8月，伺機脫出天津，登報公開表示與溥儀離婚，「刀妃革命」一時間成為天字型大小新聞，象徵著新女性對舊勢力的反抗和挑戰。

所謂刀妃據說是文秀在被逐出宮的時候袖子里藏著一把剪刀，準備自殺，但因為有人阻止未能成功，人稱刀妃。

離宮以後，文秀過著極其孤寂的生活，後來日本成立偽滿洲政府，日本邀請溥儀擔任偽滿洲國的皇帝。文秀嚴詞拒絕日本政府的受降條件，並對溥儀投靠日本的做法堅決反對。她一心為了復辟帝業努力，同時又深感後宮妃嬪競爭的齷齪，反對溥儀投靠日本的行為，決定依然與溥儀離婚。

文秀的理由是受不了溥儀的冷落以及沒有自由，在清朝的王公大臣，遺老遺少中產生強烈的反響，對文秀進行了猛烈的抨擊，不僅如此，文秀的家族也對她的行為十分氣憤，對於溥儀簡直像發生了一場地震。

她的哥哥更是登報宣稱：「蕙心二妹鑒： 頃聞汝將與遜帝請求離異，不勝駭詫。此等事件，豈我守舊人家所可行者?我家受清室厚恩二百餘載，我祖我宗四代官至一品。且漫雲遜帝對汝並無虐待之事，即果然虐待，在汝亦應耐死忍受，以報清室之恩。今竟出此，吾妹吾妹，汝實糊塗萬分，荒謬萬分矣!」

就算如此，文秀依然強烈的回擊道：「妹因九年獨居，未受過平等待遇，故委託律師商榷別居辦法，此不過要求遜帝根據民國法律施以人道之待遇，不使父母遺體受法外凌辱致死而已。」

在強烈的壓力下，眾人的反對聲中，毅然選擇離婚，從始至終也只有文秀的妹妹，文珊支持過她。不過只因為這一步，卻決定了，清朝代表的封建舊勢力的瓦解正在加速，新時代的號角正在吹響！

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