每周一書——尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》
每周一書
尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》
黃家驊
「歷史就是這樣，一團混沌」。（P225）以色列作家尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》的峰迴路轉中發出這樣的感嘆。而當我們合上這麼一本416頁的歷史大作，跟著作者遙望人類600萬年史、智人20萬年史、認知革命7萬年史、農業革命1.2萬年史、人類帝國4250年史、宗教2000年史、科學革命500年史、工業革命200年史，而在未來人類終將會被超人類所替代的輪迴中走了一遭，書中的一切雖然讓人浮光掠影、如煙似水，但似乎又是山崩地裂、驚濤駭浪，讀完也會情不自禁地嘆息一聲！
歷史，讓我們人類做出選擇，但許多時候這種選擇並非必然，而是許許多多的偶然所組成，這樣，也就讓歷史學家可以筆走龍蛇，抒發胸臆！尤瓦爾的高明之處就在於他撰寫這本《人類簡史》的鴻篇大作，但並不是以編年史的形式，將人類的萬年千載按照時間順序簡單的串聯在一起（雖然在後面的附錄中也有時間大事記），更多著力於將人類作為一個演變的整體條分縷析地多維展開，而不是「世界史」那樣將各國歷史拼接地在一起；他更多的著力於文理滲透的方式來揭開歷史的內部秘密，通過歷史學、哲學、政治學、社會學、心理學、語言學、藝術學等人文社會科學和數學、物理學、化學、生物學、地理學等自然科學相融合，從而獲得強大的解碼能力，而不僅僅停留在某些歷史學家流行的歷史學+政治學+考古學的狹隘視野；尤瓦爾打開了人類學的發散思維界面，以獨到的判斷力和解釋力，給我們展示了宏大敘事、有機結合、深刻揭示和專業眼光；而且，作者將歷史研究上升到了哲學的高度，理性地看待「人類中心主義」，遊走於各個學科之間，來建構人類世界的內在必然聯繫一一全書以「認知革命」、「農業革命」、「人類的融合統一」、「科學革命」這四大篇章，分別探討了人類的善惡本性、秩序起源、正義價值、金錢魔力、宗教法則、知識力量、工業革命、科技進步、幸福真諦，等等，把關係人類命運的重大主題的內在含義都一一呈現，從而增強了這本歷史著作的厚重感；更重要的是，作者筆觸如行雲流水，心態放曠達觀，在歷史演變的敘述中穿插著許多娓娓道來的小故事，讓讀者閱讀之中時而感嘆、時而悲慟，不時蹙眉、不時莞爾！
況且，作者寫史中盡量秉持守正持中的立場，既不是以歐陸至上為中心而俯視全球，也盡量不偏頗發展中國家而對強權弱勢因果喋喋不休、憤憤不平，而是對人類演進過程的每一個突變、每一級階步都儘可能的客觀描述，既敘其「真」（揭示本因果然），也見其「善」（分清正邪曲直），更納其「美」（檢視進步改革），充分體現了作者的人文自覺和科學意識。
正因為有了人文情懷和科學取向，這本書中關於人類歷史研究提出的一系列觀點、主張，才有學術探討的價值。譬如，關於「人類中心主義」對地球上三波滅絕浪潮（古代採集者擴張、農耕社會擴張和工業革命擴張）的責任及後果的考察；關於想像建構秩序存在客觀、主觀還是主體間的本質區別問題；關於歷史演進動力的肌肉理論、流氓理論、性別理論、基因理論的作用問題；關於宗教作為超人類秩序存在的泛神教、多神教、一神教的形成與善惡歸因問題；關於自由人文主義、社會人文主義和演化人文主義的區別與作用問題；關於科學革命「發現無知」、「整體知識」、「精確知識」的演進過程的揭示問題；關於歐洲中心、全球政治和地緣政治的空間轉換與力量變遷問題；關於資本主義的善惡、成敗、前景，以及與科技革命、消費主義的相互作用問題；最後，關於智能社群主宰、智能社群想像、智能社群，退化的結局走向問題等等，都富有創見或新意盎然。
書的結尾更是令人饒有興緻，作者在最後兩章既充滿信心地宣告人類「從此過著幸福快樂的日子」，又急剎車地警示人類的「智人末日」來臨，讓人掉入冰火兩重天的喜憂之中，掩卷而不可息思！
（寫於2017年的最後一天，霧氣茫茫的午後）
世界讀書日
WORLD BOOK DAY
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