禪讓真的有那麼民主河蟹嗎？堯舜有那麼偉大那麼賢德嗎

原標題：禪讓真的有那麼民主河蟹嗎？堯舜有那麼偉大那麼賢德嗎

在堯舜時代，中國實行著罕見的禪讓制度，首領退位，不讓自己的子嗣來繼承，而是由首領指定一個人接任自己的職位，可以說，這種公天下的事情在當時是值得推崇的。不過奇怪的一點是，堯舜真的有那麼的大無畏么？要是禪讓真的那麼好，那為什麼不能一直沿襲下來，至少多禪讓幾代吧。

傳說，在黃帝之後，黃河流域的部落聯盟出現了堯、舜、禹3個著名的領袖。他們都是賢德的人，他們之間的禪讓故事千古流傳。

堯，號陶唐氏，是黃帝的五世孫。因此，百姓們都很愛戴他。舜是帝顓頊的後裔，但家世甚為寒微，五世為庶人，處於社會下層。舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。為了考察舜的能力，堯讓舜參與政事，管理百官，接待賓客，經受各種磨礪。舜都處理得很好，顯示出極大的才能。經過多方考驗，舜終於得到了堯的認可。選擇吉日，舉行大典，堯禪讓位於是乎舜。

不過還有另一種說法，堯年老的時候並沒有想把其位傳給舜上，而且堯的兒子丹朱也很想繼承大權，所以舜避到了河南。舜大概做了常人不能做的好事，贏得了大家的擁戴。所以堯死後，舜雖避堯之子於南河之南，但天下諸侯不去堯子那裡而去朝覲他；有訴訟之事，也去找他；謳歌者也去謳歌他，而不去謳歌堯子。所以，舜接受了人民的好意，接替堯登上了帝位。

與此二說差異很大的一個傳說是，舜將堯囚禁起來，還不讓其子丹朱與他見面，舜則自己做了天子，這類似於後代的宮廷政變，篡權奪位。《竹書紀年》中記載：「昔堯德表，為舜所回。」「舜國堯……使丹朱不得與父見。意思就是說，舜把堯軟禁起來，不准他與兒子、親友見面，還將堯的兒子丹朱放逐到丹水，所以堯是被迫將帝位讓於舜的。

其實禪讓這種制度有可能就真的只是個說法，古人雖然愚鈍，可是對於某些東西的慾望應該是一樣的。把自己得來的位置讓給其他人？我覺得是不存在的。這其中經歷的明爭暗鬥肯定不是百姓能夠了解的，堯舜禹三代的禪讓背後有多麼的血腥和殘忍，我們不得而知。

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