《鬼谷子》揣篇：不以物喜不以己悲

一、部分原文

揣情者，必以其甚喜之時，往而極其欲也，其有欲也，不能隱其情；必以其甚懼之時，往而極其惡也，具有惡也，不能隱其情：情慾必知其變。感動而不知其變者，乃且錯其人勿與語，而更問所親，知其所安。夫情變於內者，形見於外；故常必以其見者，而知其隱者；此所謂測深揣情。

鬼谷子

二、原文釋義

揣摩人情，遊說人主的謀士，應在對方最高興的時候去遊說，要使其願望極度膨脹。只要對方有慾望，他就不願隱瞞事物的真實情況。而在對方懷疑，戒懼時去遊說他，則要使其對所厭惡的事情恨至極點。倘若對方有所厭惡的事，此時也不會隱瞞其真實情況。因為對方在有欲求的時候，常會反映在他們外在神態變化之中。如果對方有所感動，卻不顯露在外部神態中，可先不要著急，不要與他直面地討論，可與他說一些另外他能熟悉的東西，說一些使他感到親近的事情，就可以知道他安身立命不露神色的依據。一般地說來，心中的欲求，能形之於外部神態，因此，不時地察顏觀色，就能知道人的心靈深處的欲求。這就是所謂「測深揣情」。

三、共情力

察言觀色，聽人言得其思慮，量思而趨勢，觀人容得其氣量，順氣而極致；多聽少言，聽之任之，知彼切切。共情你我，初心忠奸，正邪之別.

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