亂世中他最達觀，濁世里他最清醒！

他是清醒的酒鬼，玩世不恭的才子，精通哲學的神棍，惡毒的文藝批評家，視規則為狗屎的學者！

金聖嘆（1608年4月17日—1661年8月7日），名采，字若采。一說原姓張。明亡後改名人瑞，字聖嘆，自稱泐庵法師。

他主要成就在於文學批評，對《水滸傳》、《西廂記》、《左傳》等書及杜甫諸家唐詩都有評點。

一、赴考趣事

十五歲的金聖嘆和五十歲的俞緒嘉一同趕考，俞緒嘉看到路邊一個卦攤，便去給自己算了一卦。

「高中！」，俞老爺子看到是吉卦，不由得喜出望外，竟一下子昏倒在地不省人事。

金聖嘆趕緊猛掐人中，俞老爺子才慢慢蘇醒過來，可當二人趕到考場，卻遺憾得錯過了入場時間。

本來這種考試，金聖嘆沒多少興趣，只是家命難違，可俞老爺子受不了，「咯兒」的一聲又昏倒了，蘇醒後就是嚎啕大哭。

金聖嘆沒轍，只好硬著頭皮去求考官。考官見這一老一小，便說道：

「這樣吧，我出個對子，對上了你們就進去。對不上，我也愛莫能助。」

「大人，您請講吧。」

「開關（指關口）早，關關遲，放過客過關。」

金聖嘆略加思考：「出對易，對對難，請先生先對。」

考官大驚，於是便放這一老一少進入考場。可這一考不得了，金聖嘆就在童試中拔得頭籌。

翌年，金聖嘆報考拔貢（如果把「童試」比作是考高中，那麼「拔貢」就是考大學）。

在接下來的考試中，金聖嘆屢屢「筆出驚人」、大出風頭，令世人瞠目結舌。

二、玩轉考場

明末，金聖嘆第一次參加考試碰到的題目是「吾豈匏瓜也哉，焉能擊而不食」。金聖嘆很有想像力，在試卷上畫了一個和尚、一把剃刀。

第二次題目是「如此則安之動心否乎」，題目很玄乎，金聖嘆也有辦法，他在試卷上寫：

黃金萬兩、有美一人，夫子動心乎？然後寫了39個「動」字，剛好把試卷填滿，因為孟子說過「四十不動心」，那四十歲之前都會動心啊！

第三次題目是「孟子將朝王」，金聖嘆想了半天，這「孟子」、「朝王」都被寫爛了，五個字裡頭也就「將」字可以寫寫。

你看那戲台上皇帝、將軍出場的時候，兩邊立馬就有四個戲子叫「吁」，於是金聖嘆在試卷上寫了四個「吁」字。

第四次題目是「西子」，金聖嘆腦迴路很清奇，寫道：

「出其東門，西子不來；出其南門，西子不來；出其北門，西子不來；出其西門，西子來乎？西子來乎！」

弄得考官哭笑不得，只好說：西子是來了，但你的秀才溜了。

金聖嘆玩世不恭，完全將科舉看做兒戲，因此屢戰屢敗，最後雖然考上秀才，但是明朝已經走到了盡頭，闖王李自成來了。

三、「哭廟案」

公元1660年，吳縣縣令任維初暴力執法，逼迫老百姓繳納錢糧雜稅，同時他自己又買賣倉米，中飽私囊，激起民怨。

於是在金聖嘆等人的帶領下，吳縣老百姓到南京文廟哭訴，還寫了一篇《哭廟文》：

「順治十八年二月初四，江南生員為吳充任維初，膽大包天，欺世滅祖，公然破千百年來之規矩，置聖朝仁政於不顧，潛赴常平乏，夥同部曹吳之行，鼠窩狗盜，偷賣公糧。

罪行髮指，民情沸騰。讀書之人，食國家之廩氣，當以四維八德為儀範。

不料竟出衣冠禽獸，如任維初之輩，生員愧色，宗師無光，遂往文廟以哭之……」

其實哭廟是蘇州一帶的風俗，以前並不是沒哭過。但是滿人沒見過這種陣仗，任維初等人將哭廟案坐大，逮捕金聖嘆等十八人——這就是清初著名的哭廟案。

金聖嘆等人將矛頭直接指向江蘇巡撫朱國治，斥其為背後黑手和幕後主謀。很快，朱國治下令逮捕這些鬧事的士子。

起草《哭廟文》的大才子金聖嘆被定為首謀主犯，罪名是「搖動人心倡亂，殊於國法」，定於秋後問斬。

清廷統治者那麼快批複江蘇巡撫朱國對此案的處理意見時，背後有很深刻的社會背景。

南明勢力鄭成功、張煌言等人掀起的一陣又一陣反抗清廷的軍事活動中，和他們進行接觸、為他們進行通風報信的人員中經常發現有江南士子的身影。

因此，為了震懾和警示這些江南之地的讀書人，清廷決定藉由「哭廟案」一事大開殺戒，用殺戮和鮮血讓這些對明朝還念念不忘的文人知道，現在已經變天了，天下是由滿人做主。

如果誰不服服帖帖的做個順民，那麼以上這些人便是前車之鑒。

四、人生如戲

在吳縣縣衙的死囚大牢里，一票死囚犯愁眉苦臉，惶惶不可終日。唯有金聖嘆神情卻泰然自若，正盯著手中墨跡未乾的字句嬉皮笑臉。

獄友們有點蒙圈了，其中一位好事者，「噌」得奪過那張紙。定睛一看，原來上面是首詩：

四四方方一間房，

有兵有馬有君王。

親生父子不同姓，

恩愛夫妻未共床。

「啥意思？」

「你們能從這四句話猜到一個東西嗎？」

眾人面面相覷，隨即金聖嘆蹲下來用筆桿在地上寫出兩個大字——「戲台」。

「你們看，這牢房和戲台有什麼不同之處，都是房，四面都是牆，裡面都是人。要我說，四框里一個『人』，不念『囚』，而念『戲』。」

眾人聽了，無不掩面痛哭。這大概就是人生如戲，戲如人生吧！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！