藝術教育與道德教育的區別是什麼

藝術教育是培養人的感知美和鑒賞美的一種審美教育，目的是促進人的身心發展，藝術教育生動形象，呈現善良美好的情感。

藝術教育為學前教育，基礎教育等都提供了一個很好的教育條件，那麼藝術教育的特點有哪些？

藝術教育和思想政治教育，倫理道德教育和行為規範教育一樣，互相配合又互相滲透，對於人的心理和精神素養方面發揮著一定的作用。

藝術教育蘊含著豐富的情感，特點表現在：

1.從本質上面來看，藝術教育同樣也是一種情感教育，以情感人，理在輕重也就是說，由於藝術蘊涵著豐富的情感因素在裡面，會引起審美主題的情感運動能夠，會讓心靈對美和藝術產生一種激情。

2.藝術和其他意識形態區別也就在於藝術的審美價值，這是藝術最主要也是最基本的特徵。

藝術家通過藝術來表達自己的審美意識和感受，欣賞著通過藝術的欣賞來獲得感知，同時也獲得了審美的需要。

藝術教育是具有潛移默化的特點的，通過藝術活動，感受到真，善，美的熏陶，潛移默化的引起了思想感情和人生態度的改變。

3.藝術教育的特點還在於寓教於樂，在藝術教育的指導下，主要通過藝術的欣賞活動，使人們的審美得到了滿足，獲得了精神的享受和審美愉悅心情，還通過藝術欣賞得到了滿足，有了積極向上的想法。

而藝術教育與德育的關係主要體現在以下三個方面：

1、藝術教育與德育不是非此即彼的關係，而是相互融合的關係、

自古以來，美與善就被看著是融為一體的。

在我國，早在3000多年前的商周時期，就有了指向心性修養的「禮樂」活動，禮樂教育主要包括兩個方面:「禮」是指道德倫理教育活動，「樂」是指具有審美性質的藝術教育活動。

這種禮法、技藝相結合的教育實際上是融德育和美育於一體的教育。

因此可以說，藝術教育和德育並不是非此即彼的關係，而是相互融合、不分你我的關係。

2、藝術教育與德育不是從屬的關係，而是相輔相成的關係

藝術教育與德育的相輔相成關係表現在兩方面：

一方面，藝術教育能夠促進德育的發展；

另一方面，德育也能確保藝術教育發展的正確方向。

在藝術教育中，因為審美活動本身具有儲善、導善和立善性，自然也就具備德育的附帶功能。

3、審美既是道德人生完成的手段，又是道德人所追求的最高目標

長期以來，人們都認為審美是實現道德的手段，「以美輔德」的觀念已經深入人心。

藝術教育也從來都是作為德育的配角，起著在旁邊敲敲邊鼓的作用。而實際上，審美既是促成品德形成的工具和手段，又同樣是道德或理性的人所追求的最高境界和目標。

席勒曾在他的《審美書簡》中,一方面指出：

「我們為了在經驗中解決政治問題，就必須通過審美教育的途徑，因為正是通過美，人們才可以達到自由。」

「要使感性的人成為理性的人，除了首先使他成為審美的人，沒有其他途徑。」

而另一方面他也指出審美自由是人的精神解放和力量和諧的最高狀態。

因此，我們可以說，審美既是道德人生完成的手段，又是道德人所追求的最高目標。

綜上所述，我們從對美育和德育關係的探討中進一步廓清了藝術教育與德育之間的緊密聯繫，並指出它們是一種相融、相成的聯繫。

因而，確認藝術教育的育德功能既不會導致藝術教育「德育化」，也不會使藝術教育成為德育的「附庸」，更不會讓藝術教育演變成道德教育。

相反，只有理清了它們之間的聯繫，才能將它們看成一個整體，才能讓它們最大可能地發揮各自的優勢，為對方，為整個教育做出應有的貢獻。

所以，任何有關藝術教育萬能論或是德育神話論的現象都是虛妄的、不存在的。

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