《言喻》初審稿：檀靜‖不能承認文化之輕

不能承認文化之輕

文/檀靜

生者為過客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬古生。

——題記

天地猶如一所迎送過客的旅舍，人生苦短，古往今來有無數人為此同聲悲嘆。但文化的根基，是自那堯舜禹時期穿越，經過幾千年封建朝代洗禮才在現代人眼中展現。

你是否讀過詩人那飽含古韻的詩句？我們也曾效仿過古人：揉目讀史，剛目讀經。意志消沉時曾讀史明志，知道「有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚」，也知道「苦心人，天不負，三千越膽可吞吳」。情意綿綿時，也曾「一日不見如隔三秋」，用「我心匪石，不可轉也」表達自己堅貞不屈的愛意。談歷史，幻想自己是三國時期的某位英雄，「金戈鐵馬，氣吞萬里如虎」。讀老子，養浩然之氣，修身養性。讀經書，領略中華五千年文化，懂靜撿德行，知尊老愛幼，禮義廉恥。

誠然，一本好書帶給人們奇妙的樂趣。怪不得古人常說「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」。書籍是作者傾盡一生的著作，如此精華得以讓人們愛不釋手，細細品味。

但隨著時代的變遷，那一群「恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒」的少年漸漸淡去。人們以快節奏的網路語言，「速讀名著」、微小說代替傳統文學，並為此自得其樂以為自己是個博覽群書的文化人。卻不知道這些快餐文化透露著一股老舊套路、平庸浮躁的酸臭味。人們的詩詞歌賦讓位給流行歌曲，人們不喜歡聽「明月幾時有，把酒問青天」的古風柔情，轉向重金屬的搖滾來憤力宣洩自己的情感，莎士比亞難覓其中，言情小說大行其道，甚至淫穢暴力也在文化傳播中不斷滲透。

還有來自舶來品的文化衝擊，美國自以文明的方式不斷向別國進行文化輸出，宣傳個人主義，更甚者妄圖脫離實際，企圖分裂中國。一群尚不知世的少年，就這樣在點點零星異國文化中走向崇洋媚外。

自此，我們不禁要深思：現代那些廉價而多產的印刷書是否讓我們離傳統文化更接近了？沒有，它們依然寂寞著，穿越千年靜靜的塵封在歷史裡，厚厚的灰塵布滿了古老的封面，你可知它也曾經是人們手中的摯愛。

我不禁要問，快餐文化除了提供暫時聲色之娛，我們還能有什麼收穫呢？現如今的中國很多人都缺失了信仰、他們被商業頭腦所蒙蔽，借著文化之手行商業之事。我忽然想念起民國時期那一群愛國的年輕人，他們有著堅定的救國信念，不斷探尋適合中國的救國道路。他們能寫詩作畫，發表論文，也能棄筆從軍，抗戰殺敵。那群年輕人的熱血讓幾十年後的我也彷彿身臨其境，熱血沸騰。

軟實力是文化和意識形態吸引力體現出來的力量，是國家實力的重要體現。文化之所以軟，在於它不同於冷冰冰的武器，卻能在無形之中擊潰人心。提高文化軟實力，是我國重要戰略，也是實現中華民族偉大復興的重要前提。

在文化多元化的今天，我們更需要銘記歷史，繼承優良傳統，以充實自信的姿態告訴全世界中國的強大，中國是多麼的熱愛和平。

文化之被膚淺，讓我們不能忽視，文化之重要，讓我們不能承受文化之輕。所以，年輕人，勿把他鄉當故鄉。銘記歷史，復興中國！

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