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《弟子規》中的經典十句,句句都是精髓(國學經典)

《弟子規》中的經典十句,句句都是精髓(國學經典)

《弟子規》是一本兒童啟蒙書,清代人所著。任何一個人都是從子弟時期走過來的,儘管這本書是弟子所習的規矩,但是,它卻列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範,不光是現在的小孩子,成年人也應懂得其中的道理。

一個人所形成的的規矩和習慣,都是在小的時候形成的,長大了,就形成思維定式,一輩子恐怕都難以改掉。所以,這本書也是啟蒙養正,教育子弟遠邪小、走正道,養成忠厚家風的必備讀物,一起來看看吧。

《弟子規》中的經典十句,句句都是精髓(國學經典)

1、【凡出言,信為先】

解析:這六個字揭示了一個道理,那就是,人立天地間,當以誠信為根本。

一個人開口說話,應當以誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事,千萬不能隨便答應。至於欺騙別人或是花言巧語,更不能去執行。

所謂人無信不立,車無轅不行。古有商鞅變法立木取信,一諾千金,變法成功,國強民盛,名揚華夏;也有周幽王「烽火戲諸侯」,失信於民,自取其辱,身死國亡,貽笑萬年。可見,誠信是一個人的立身之本,也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。

在當代社會,人有了誠信,生活中就會少了欺詐,多了理解;有了誠信,生活中就會多了笑容,少了仇視;有了誠信,生活中多了友善,少了漠然。誠信已是當代人的第二張身份證,是立人之本、齊家之道、交友之源、為政之基、經商之魂。故而,無論古代社會還是現代文明,誠信永遠是人們所遵守的基本道德。當前,國家現在也在大力提倡建立信用機制,這符合大勢所趨。所以,一個人只有誠信做人,誠信地對待學習、工作和生活,才可能建立和完善自己的美德和社會公德,中華民族傳統文化中的繼承宣揚。

《弟子規》中的經典十句,句句都是精髓(國學經典)

2、【不如人,當自勉】

解析:這句話告訴我們這樣一個道理,當一個人不如別人的時候,要從自身找原因,勉勵奮進,而不是抱怨,更不能自暴自棄。

遇事抱怨是沒有用的,與其抱怨別人,不如改變自己。閉上抱怨的嘴,邁出實幹的腿。沒有苦幹的精神,再好的設想,再好的規劃,也只能停留在紙上或者只是一種美好的設想,始終無法變成現實。

每個人都可能在工作中遇到挫折,每個人都有可能陷入職業發展的低谷,需要發發牢騷、排解排解生活的壓力。於是,抱怨成了蔓延在社會中的一種情緒,聽起來似乎無可厚非。問題是,一旦一個人養成抱怨的習慣,內心形成抱怨的思維模式會,我們喪失工作的責任感和使命感,忽略工作的完成和自身的成長帶來的快樂和幸福。

《弟子規》中的經典十句,句句都是精髓(國學經典)

3、【父母呼,應勿緩】

解析:這句話揭示這樣一個道理,一個人要反應快,學會與人溝通,才能獲得幸福與成功。

我們也可以看到,現在家庭,有的孩子嬌生慣養,父母呼喚,愛理不理。這就好比在工作當中,領導呼喚你的時候,你悶聲不響,不作出及時反應。這就是一個良性互動的問題。

所以,這就要求,一個人要從小就建立一個與外界良性互動的關係。

當別人向你發出互動的邀請時,要積極響應,彼此建立一種互相呼應的合作模式。舉個例子來說,當你向別人發去配合的邀請時,別人會不會來配合,取決於別人向你發出邀請時,你的反應。當別人需要你配合工作的時候,你積極響應了,你發出請求信息的時候,別人當然也會欣然而至。人都是相互的,很多獨生子女的家庭,對孩子沒有培養出分享、互助的思維習慣,而是覺得世界都是該來幫助我的。這樣的話,一個人的良好互動越來越少,怎會在今後獲得成功與幸福?

《弟子規》中的經典十句,句句都是精髓(國學經典)

4、【父母責,須順承】

解析:這句話揭示這樣一個道理,人生的大事,沒有一件不是順勢而為。所謂成功,就是順應了大潮流和大趨勢。

人生立世,當有自己獨立的人格,這個人格是從小培養的。面對父母責備的時候,要勇於認錯,不要犟嘴。我小時候犯錯誤被父母責備,也時常犟嘴,長大以後,才覺得父母是為自己好。順城父母,就是尊重父母。

生活中,我們會發現,與人溝通是很有講究的,說話的方式等都很重要。人人都需要尊重,都希望自己被人尊重。可是,當你說件事情,對方毫不客氣跟你大唱反調的時候,往往同樣的事情,溝通的結果卻大相徑庭。這就是逆勢說話的結果。有的時候,同樣的話,如果能先考慮對方的感受,不反駁他,先承認對方的道理,然後再陳述自己的觀點,則效果可能就完全不同。學會保護別人的情緒,學會順勢而為,將來在社會上,也會更加從容穩定。

《弟子規》中的經典十句,句句都是精髓(國學經典)

5、【冬則溫,夏則凊】

解析:這句話揭示的道理是,體察溫暖,傳遞溫暖的能力至關重要

冬則溫,夏則凊,是要求培養孩子從小就體察溫暖的一種方式,父母的付出是毫不吝嗇的,從小就要要求孩子體會父母的付出,體會父母的良苦用心。一個人具備了這種思想,那麼,他長大了也能體察到社會上的各種溫暖,然後與身邊的同學、朋友、同事、領導進行互動,使自己與身邊人的關係逐漸變得和善。這樣的人,生活應該是幸福的。如果一個人從小就覺得這世界的一切就該是為自己準備的,認為那是理所當然的時候,一切都該順著自己的時候,就容易形成心理定式,將來長大了,受苦的卻只能是他自己。也就是說,一個孩子從小不教育好,長大了,社會會替你教育。

《弟子規》中的經典十句,句句都是精髓(國學經典)

6、【晨則省,昏則定】

解析:這句話傳遞的是,一個人把善的意願表達給其他人,就等於擁有了一種生存的能力。

《道德經》有云:上善若水。一個人無論什麼時候,都要保持一個善心。

人是生活在社會中的高級動物,有自己的思維,遇到事情需要互相協調的時候,如果缺乏溝通,則會產生無限的不快。修行不在高山之巔,它就在你生活和工作中點點滴滴的與人為善中。在生活中隨時發出善的能量,把善的意願表達給他人,這是一種生存的能力。如果你能這樣,則生活會幸福很多。對於成年人,我們今天能否做到每天問候年邁的父母?我看未必。很多人常年在外工作,很久都不給父母打一個電話。要知道,父母電話里說自己不想念你,那是讓你安心,其實心裡無比思念,心裡應當有數。那麼,我們能否及時打個電話給予父母關愛呢?而你所做的一切,就是將來影響孩子的行為,你怎麼做,孩子都看在眼裡,默記於心。所謂,一個好的父母,抵過一個好老師。

《弟子規》中的經典十句,句句都是精髓(國學經典)

7、【居有常,業無變】

解析:這句話的道理是,無論幹什麼,都是要堅持不懈的,不論你是讀書,工作,還是創業,都應堅定不移。

現在是一個大眾創業,萬眾創新的時代,把一件事做到極致就是成功。無論是幹什麼,創業也好,工作也罷,都是需要堅持的。這個世界上,有的人心很容易安定,集中精力從事自己的事業。而有的人心總是遊盪不定,這樣做事自然不能專心,難以成事。而兩者的差別,就在這種空間穩定感上。如果在一個人在兒童時期,家長就能給孩子講這種安定的重要性,講為什麼要這樣做,孩子心中自然會有這樣的觀念。當他們長大了,這種能力則非常關鍵。我們今天工作的節奏非常快,大家都在尋找新的機會,但有時候欲速則不達,反而是靜下心來,認真把眼前的事情做好,不斷累積,最終比四處奔走的那個收穫更大。

當前程未卜的時候,當堅持穩中求進的總基調。以穩為主,以變為輔。穩中求變,大道至簡。

《弟子規》中的經典十句,句句都是精髓(國學經典)

8、【事雖小,勿擅為】

解析:這句話告訴我們,無論做什麼事情,都不能任意妄為,如果任意妄為,勢必害人害己。

人的一生生中,有一個很大的問題,那就就是,過分關注大,嫌棄小,卻忘記大是由小構成的。比如,有的人想賺大錢,不想賺小錢。殊不知,大錢也是小錢積累而來的。再比如,有的人一心想干大事,但最終卻一事無成。先給自己定一個小目標,賺它一個億。但是,在我們做事的時候,也應當考慮他人的感受。

所以,在教育孩子在做事的時候,要考慮周圍的關係,考慮周圍人的利益與感受。這是教育孩子如何獲取在生活空間中協調做事的能力。

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9、【物雖小,勿私藏】

解析:這句的意思是,做人,不要貪圖小利,自私的人最終都會失敗,沒有好的結果。

人要學會分享,與人分享,你會更幸福。人獲得幸福的過程,也是不斷克服自己私慾的過程,就是學會分享的過程。我們不是獨立存在於這個世界上的,我們與這個世界是一個整體。在這個整體中,自己的利益是依賴於他人的,是與他人互相關聯的。他人好了,自己才會更好。新東方的俞敏洪先生曾經講過,大學時與他同一宿舍的一位同學就因為從不肯與同學們分享自己的蘋果而被同在新東方工作的其他同學拒絕加入。為什麼呢?因為品性問題。吃蘋果只是一件小事,但是,可以看出這個人不懂與人分享,比較自私。合夥,是需要大家把利益放在一起,一起努力的。如果有一個人自私,就會把整個氣氛給破壞了,這會是毀滅性的打擊。為什麼那些很自私的人,總是在社會上難以真正立足?因為,每天每一刻,你的種種線索,都被別人看在眼裡,大家在隨時評判,這決定了你未來合作機會的多少。而懂得分享的人往往能夠有一番作為,是因為他的品性早已展示給大家了。

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10、【怡吾色,柔吾聲】

解析:這句的一是在教我們,有效溝通的才是人生的大智慧。生活在紛繁的社會裡,總會接觸形形色色的人,總免不了溝通,與人溝通既不要太嚴肅,也不能顯得諂媚。這就要求我們和顏悅色的溝通。

和顏悅色地與對方溝通,問題會解決得更好。在生活中,我們會維護自己的地位,以便在群體中不會被埋沒。這種維護自己的地位的行為,我們今天叫作維護自尊。這種本能,在我們每個人身上都有。良好的溝通是成功的基礎,只有既尊重他人也尊重自己的行為,才是被社會認可的行為。做到我不傷害自己,我不傷害他人,我不被他人傷害。

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