人生的意義究竟何在？

臨近畢業，大家都逐漸有了自己的去向和打算。所謂「沒有對比就沒有傷害」，當看到別人的選擇後總是不由地會和自己比較，然後就悲催了。。。比較心理大概再正常不過了，動物尚且知道比較，更何況是人呢。上學的時候比較單純，只需要比成績就好了，成績就是一切。上了大學以後，比較的標準多元化了，以至於很長一段時間覺得難以適應，因為你曾經自以為是的東西變得微不足道了。現在走上社會以後，評價的標準更加多元了，甚至讓人有些迷失。那麼我們究竟要用什麼樣的標準去比較呢？工資多少？房子大小？車子的牌子？居住的城市？還是年輕漂亮？這不禁引發了我對另外一個問題的思考，人生的意義或者價值究竟是什麼？什麼樣的人生才是有意義的？是否存在統一的衡量標準？

我記得高中時候上政治課，根據馬克思主義哲學的定義，價值是相對於他人而言的，因而人生價值的衡量標準就是一個人對他人、對社會的貢獻大小。然而作為平凡人的我們，似乎還上升不到那樣高的境界。我們只是主觀上滿足自身的需要，然後客觀上滿足了社會的某種需要。那麼在我們這些小人物中又該如何進行比較呢？一個忙於工作的人和一個忙於家務的人，誰的貢獻更大？誰的人生更有價值？甘於平凡的人生就沒有意義了嗎？可是這個社會不正是由那麼多平凡的人構成的嗎？如果我們大多數人都不願意甘於平凡，就好比我們都想要更好的工作，都不願意做辛苦的工作，那對於一個社會而言恐怕也不是一件好事。

其實我並不喜歡馬克思對人生價值的定義，因為它讓我覺得我的人生是附屬於他人的，我的價值需要他人來評價，我是不自由不獨立的。在我看來，人和動物沒有太大區別，我們都是生物學意義上的生命。來到這個世界純屬偶然。然而來的時候容易，走卻沒那麼簡單。我們會餓、會疼，這些生物本能驅使我們努力活下去，直到活不下去為止。因而人的一生和動物的一生一樣，都沒有意義，如果一定要說有什麼意義的話，大概就是繁衍生息。

但是完全將人等同於動物也不對，畢竟人有意識有思想，而動物沒有，人的行為並不完全由動物本能驅使。然而這也正是人為什麼要尋找意義的原因了。因為人有意識有思想，所以我們做什麼事總是要找個目的，找個理由，找個意義，以此來說明自己行為的正當性、合理性。動物從來不會問自己我為什麼要這樣做？於是原本只是出於本能的生存也要賦予一定的意義了，世界性難題便誕生了，請問「人為什麼活著？」這一問題甚至隨著社會的發展，物質需要得到滿足以後，變得越發突出了。當我們無法回答這個問題的時候，就產生了對自己生命的懷疑，然後生物意義上活著，但心已經死了，亦或是真的選擇死亡。

那既然有意識有思想的人類非要給自己的人生找點意義，那這個意義該怎麼評判呢？誰有資格去評判？我覺得是你自己。因為人生是你自己的，你是你自己的主人，你有權力決定這一輩子要怎麼過。因而，意義和價值也是你自己賦予的。你若覺得去追求更高的社會地位就是有意義的，那你便這樣努力，你若覺得與家人在一起享受天倫之樂就是有意義的，那你就這樣活著。不必與他人的人生相比，因為我們每個人的價值觀不一樣，追求的東西也不一樣。這個社會什麼樣的人都需要，既需要雄心勃勃的人，也需要甘於平凡的人。

對我而言，快樂和幸福就是我所追求的價值和意義。那最讓我感到快樂和幸福的事是什麼呢？就是每天都能學到新的東西，每天都能有所進步，每天都變得更美好，總之，就是越來越接近那個更完美的自己。我堅持運動，努力學習，都是為了達到這個目標。我希望我可以成為一個美麗、儒雅、博學、平和。。。（此處省略一大堆美好的形容詞）的人。對我而言，人生就是一場修行，像唐僧取經一樣，會經歷很多挫折和磨難，所有的經歷都不會白費，都是對你的一種考驗，經歷過後會獲得更高的覺知和感悟。當你歷經千難萬險仍然不改初心的時候，你就修鍊成佛了。

總之，人生本沒有特定的意義，如果一定要說人生有什麼意義的話，那就是去尋找意義。我們要窮其一生去尋找自己存在的價值和意義，並為之付出努力。人生就是一場尋找意義的修行，正如倉央嘉措所說，人是未來佛，佛是未來人，願我們每一個人，來時是一隻小野獸，歸時都變成大聖人。

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