古代四大美男子：統統都到碗里來！

聽說一部名叫《鳳囚凰》的古風穿越小說和同名電視劇最近大火，火了古代小鮮肉「容止」，乃至誕生了「一見容止誤終身，不見容止終身誤」的名言。

為啥要給男豬腳起「容止」這麼拗口的名字？其實這個「容止」是有出處的。傳世的《世說新語》專立「容止」一篇，專門記錄魏晉時期美男子的人物風姿。

那麼古代公認的「容止」們都有誰？其實一直來也是眾說紛紜。我心目中的四大美男子則分別是：潘安、宋玉、衛玠、子都。他們都有一個共同的特徵：才貌雙全，文學藝術修養極高，在文史典籍中都有顯名。甚至據說他們出行的時候都曾造成萬人空巷，爭相目睹的場面。

潘安即潘岳，又名潘安仁，字安仁，西晉著名文學家，有「河陽一縣花」之稱，是為數不多的用花來比喻其樣貌的美男子之一。雖說書上並沒有詳細記載潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌卻是件毋庸置疑的事情，因為在那時候他就已經有了一批死忠的「粉絲」了，劉孝標註引《語林》：「安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。」意思就是說潘安小鮮肉美翻天了，出門玩耍時都會遭遇中年婦女獻花獻果的「示愛」。如花一般俊美精緻的五官對於中國人對於男子的審美影響之大，已經變成一種千年形成的標準。潘安成為美男子的代稱，形成了一種文化符號，當今時代，人們往往稱讚別人英俊的時候基本都會來一句「貌似潘安」。

宋玉，又名子淵，戰國文學家，為屈原之後辭賦家，後世常將兩人合稱為「屈宋」。宋玉貌美之說流傳千古，但他到底怎麼個美法卻已是千古之謎，因為他連一張畫像都沒有留下。但我們可以從《登徒子好色賦》的記載中，意會一下宋玉是何等的美貌。《登徒子好色賦》是宋玉本人的辭賦作品。此賦巧妙地運用烘托的手法描繪了美女，不少辭句如「東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤」等歷來被視為展示女性之美的經典之筆。其實這也可以用來形容宋玉大帥哥的美貌了吧！宋玉的流傳作品有《九辯》《風賦》《高唐賦》《登徒子好色賦》《神女賦》等。《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇。所謂「下里巴人」、「陽春白雪」、「曲高和寡」、「宋玉東牆」的典故皆他而來。

衛玠，字叔寶，晉朝玄學家、官員，是一個帥得人神共憤的美男子，《晉書》上形容他是「明珠」、「玉潤」，是個風神秀異，「花一般的嬌，粉一般的嫩」的美男，他坐著羊車逛街時，遠遠望去恰似白玉雕像，人稱「壁人」。當他來到東晉都城建業時，居民聞風傾城而出，「觀者如堵牆」，看他的人里三層外三層圍了個水泄不通，連著幾天的圍觀，這位體質孱弱的美少年終於受不了了，累極而病，一病而亡，《世說新語》說是「看殺衛玠」。這場由美麗導致的悲劇真是讓人嘆為觀止，可憐衛帥哥就這麼「香消玉殞」了。

子都，原名公孫閼（è），本姓姬，周室鄭桓公孫子，鄭武公的弟弟公子呂的兒子，字子都。因其長相俊美，被稱為春秋第一美男子。而且他不僅長相俊美，武藝還十分高強，《詩經》中有一句話這樣寫道：「山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。」這句話的主要意思是一位姑娘與一位美男約好，在一個地方見面。但是姑娘等了很久，美男沒有出現，到是來了一個愚駑蠢笨的傻瓜。很明顯，在這首詩中，「子都」被當成了帥哥的代名詞。《孟子·告子上》 ：「至於子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，無目者也」。意思是全天下沒有不知道子都的英俊美麗，不知道子都的人是不長眼睛的人（瞎子）。看來孟子也深深地被子都的美貌所吸引。

亦舒師太一本小說的女主人公就叫「子都」，很多年後才被人點破「看你的父母多愛你，給你很多期許，因為子都是個極美極美的人。」隨便說下一下，我兒子小名也是子都。

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