曹氏風箏與風箏藝術文化

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風箏是由古代勞動人民發明於中國東周春秋時期，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭製成木鳥，研製三年而成，是人類最早的風箏起源。後來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質。直至東漢期間，蔡倫改進造紙術後，坊間才開始以紙做風箏，稱為「紙鳶」。

兒童散學歸來早，

忙趁東風放紙鳶。

南方地區大都於春風和煦的二、三月放飛風箏；北方地區通常在五、六月放飛風箏。風箏，杭人稱「紙鳶」，「鳶兒」，為民間傳統遊戲。風箏的技藝全在做工，從扎細竹骨架，到糊以紙絹，塗以彩繪，調準提線，系以長線，各道工序十分講究。南宋時風箏製作工藝相當發展，放風箏在杭州成為盛行的娛樂遊戲。

孩子們的玩具有千百種，但風箏卻是屬於全體中國孩子的玩具。北京的孩子們自然也不例外，不僅喜歡風箏，北京孩子放的風箏還格外與眾不同，是北京城特有的風箏——曹氏風箏。

曹氏風箏的創始人就是《紅樓夢》的作者曹雪芹。曹雪芹風箏藝術源於曹雪芹先生所著的《南鷂北鳶考工志》一書。書中融南北風箏扎制技法於一體，集宮廷風箏與民間文化之精粹，詳細記載了風箏的扎、糊、繪、放四藝，總結形成了軟硬雙使法、兩大開法等四十三種製作技藝，並繪製了圖譜，創作了歌訣，賦予傳統風箏深厚的文化底蘊和極高的藝術價值。

古時候，在清明節祭掃過後，人們利用風箏把不好的心情和內心的許願一起放飛在空中，然後將風箏線剪斷，將生活中的晦氣或者自己的心愿一同放飛，祈求與晦氣一刀兩斷。民間一直將清明節期間放風箏的習俗延續至今。

「每種風箏都有它的特點，曹氏風箏最大的特點是把風箏從骨架起就開始擬人化。」曹氏風箏中的代表作「沙燕兒」已經逐漸發展成了一個完整的「沙燕兒家族」，根據不同的比例、造型、把各種沙燕兒擬人化，其中肥燕比喻男人、瘦燕比喻女人、比翼燕比喻夫妻、雛燕比喻三歲以下的孩子，還有淑女燕、小燕、新燕等等，這些沙燕兒各具特色、形神兼備，組成了充滿個性與情感的燕子家族。

形態各異的「沙燕兒」

肥燕的性格以「繪」為主

肥燕兒在沙燕家族中擔當成熟壯年角色，為顯示其身寬體闊，曹雪芹在扎糊訣中規定了用五根竹條扎糊肥燕的骨架，以頭部為基本單位，將身體部位按1:7的比例扎糊，按這個比例扎糊出的肥燕，看上去雄壯威武。

曹雪芹在《南鷂北鳶考工志》中詳細介紹了43種不同的風箏造型在起放原理、扎糊技法、繪畫要領方面的訣竅，即「扎、糊、繪、放」四大工藝。在漫長的歲月中這些風箏的扎制技法早已失傳，經過不斷的整理和發掘，曹氏風箏已經成功復原了古籍記載中的14種風箏造型技法，並在著手研究其餘29種風箏扎糊技法。

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