教育無法通往文采，這是永恆的

文采是上天的恩賜。是由異能量隨機投擲、抽籤所決定的，當然這只是較大一部分情況，而少數情況則是上天收走了一個人的大部分技能，賦予之文采，比如詩人余秀華。但既然獲得了這種特殊的技能，就不必去關心過程了，余秀華為什麼被上天選中，或者去關心餘秀華到底是不是「智力障礙者」，一如去關心「李白究竟哪年哪月打了幾個噴嚏」一樣沒油水。

這個世界有一個約定成俗的慣例，那就是「去關心結果，不要注重過程」。

文采是最沒有人注重的天賦，塞尚和鋼琴師獲得了應有的讚譽，而沒有人關心身邊的文采所有者，甚至被認為說話文縐縐是不正常的。俄國形式主義提出了「陌生化」的概念，即文學語言和顯示語言是截然不同的，唯有將現實「自動化」語言經過『扭曲』才能是文學語言。

而往往很多人的情感，「自動化語言」是無法體現的，有時候人去買西紅柿，說「我要一個最紅的西紅柿」，往往很彆扭，而說，「我想要一個紅得像我初戀那樣的西紅柿」，就顯得酣暢淋漓很多。

語言正確的任務是——甩髮舞，讓人用潑潑洒洒的方式宣洩自己的情感，若將「陌生化語言」向推廣普通話那樣推廣，世界上的抑鬱症患者會減少很多。

下邊回歸正題，教育究竟能不能使人達到文采。

就當前的語文教學來說，不能。

文采不是每個人的都有的，但教育可以挖掘「非正常人」的文采，教會「正常人」應試教育。

所謂正常和不正常。只是人的屬性罷了，而這種屬性不應該和情感掛鉤，人民對待此的態度，應該和對待血型一樣。

當前的教育，培養不出作家，但是可以培養出會背誦古文的人。

那怎麼培養出作家呢？

我認為有三個要素：基因、月光、海浪

最後，我希望，「我餓了」這句話在世界上徹底消失

取而代之的是，「我的胸腔和後背之間已沒有間隙」

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