簡體筆記 | 黃簡講書法｜四級課程 33 橫批和手卷

書畫 04-23

這個書法課程，原在上海華東師範大學中文系、香港城市大學專業進修學院、香港書法專科學院講授，現重新整理公開，以饗各地書法愛好者。這是一個系統課程，共分十級。

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四級課程 33 橫批和手卷

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四級課程 33 橫批和手卷

一、裱件分類

講一講後面課程的安排，前幾堂課介紹了立軸，屏條和對聯。相信各位對於書法作品的裝裱已經有點印象了。書法作品的形制，深入地說，和裝裱有關。裱件大致就分為四種：軸卷片冊。

立軸，屏條和對聯，都是直幅懸掛的裱件。共同點是下面有地桿，也就是一根軸。所以都屬於[軸件]，有軸的裱件。不同之處的立軸有軸頭，而屏條和對聯沒有。

第二種裱件是[卷]，這是橫幅作品。在裝裱上有兩種，一是橫披，二是手卷。今天我給各位講講裝裱中的這個[卷]。

第三種是[片]，就是單張。單張沒有天地桿，如斗方，信件，扇面都屬於[片]。

第四種是[冊]，[冊]是[片]的集合。許多[片]訂裝成書那樣一本，這就是冊。[片]和[冊]接在[卷]後面講。軸卷片講完後，還要講講難字和用印等。這就是四級課程的全部內容，到時候怎樣出作品就沒有問題了。

二、橫幅作品的寫法

橫幅的摺紙，畫格和直幅沒扇面兩樣，就是落款有點不同。因為橫幅紙張不高，所以無論上款還是下款，都可以分多幾行。以前說過，落款以中線為分界，上款在中線以上，下款在中線以下，但在橫幅作品中執行起來有點困難。以這張吳昌碩篆書作品為例，正文是[雲豐(峰)遠抱]四字。然後又一首詩，可算跋文。比正文低一個字，是指低跋文用字大小的一個字。接下來是落款，再低一些。簽名最低，採用這樣的格式分清眉目，表示謙虛。

這一張趙之謙的作品，只有下款。分兩行，時間[同治庚午]頂格。低一字前面[撝叔趙之謙]，[撝叔]是他的字。

李文田橫幅，看起來名字在中線之上。但中線以下是寫不下的，所以低一個字就可以了。

弘一法師，落款字很小，低一個字寫。最後一行上款，下款都包括了。

沈尹默，最後三行。一行是標題，一行是上款，最後是下款。上款筆標題高一個字，以示尊敬。下款低上款兩字，作品字小這樣安排就沒問題。

沙孟海，正文字較大，落款改用小字，上款頂格寫。然後低一字簽名，這是常見的格式。

簡言之，直幅作品簽名在中線以下容易做到。橫幅作品，字小也可以做到中線以下。如果字大，可以採取低一字的方式簽名。再次說一說，這低一字是指下款用筆大小，不是正文大小。

三、橫披

直幅作品可以裝裱為立軸，屏條，橫幅作品也有選擇。剛才說過，可以裝裱為橫披或手卷。這二者有什麼不同呢？橫披是掛在牆上欣賞的，又稱橫批，橫掛。手卷不能懸掛，是拿在手中閱讀或觀賞的。就因為這樣，所以橫披和手卷在裝裱上各有特點。

3.1 橫披的起源

比如這樣一張作品，以前沒有玻璃鏡框。怎樣掛在牆上呢？那就是裝裱為一個橫披。橫披和米芾很有關係，趙希鵠《洞天清錄集》說：[古畫多直幅，至有畫身長八尺者，雙幅亦然。橫披始於米氏父子，非古制也。]這段話影響很大，趙希鵠是趙宋宗室，他講了兩點：第一，當時繪畫已經有直幅和橫披兩種。第二，直幅繪畫較古，橫披始於米芾父子。米芾自己也說：[知音求者，只做三尺橫掛，三尺軸惟寶晉齋中掛雙幅成對。]你看米芾家中，有三尺軸，這是直幅。還有三尺橫掛，就是指橫披。不過這話是卸載米芾《畫史》這著作中，產品能夠原文意思來看，掛的是畫，沒有說書法。米芾《畫史》還有兩項記載：[余家董源《霧景》橫披，全幅山骨隱顯，林梢出沒，意趣高古。]這是說的他自己家中所掛，接下來還有朋友家的：[經豪華，畢仲愈（將叔）處有一軸。段緘家有橫批，然未見卓然驚人者。]董源，荊浩都是五代時期畫家，早過米芾，段緘家也有裝裱為橫披，是否受米芾影響呢？未必如此，所以趙希鵠的說法有點疑問。但後來書法作橫披，應該是受橫幅繪畫的影響。

3.2 橫披的裝裱

一張橫幅作品裝裱為橫披，無非是給它加上一個圈檔。上面叫天邊，下面叫地邊，有些人稱上邊，下邊。左右兩邊叫法有點特別，稱之為左耳，右耳。這樣圈檔就完成了。這圈檔是用四條邊圍城的，在裝裱上屬於鑲裱。在兩端還有細木杆，不是粗的軸桿，而是類似於立軸天桿那種細木杆，你用一根粗木棍，那是無法掛在牆上的。後耳邊的這根叫天桿，左耳邊的是地桿。捲起來時，是從左娟到右，從[地]卷向[天]。有些時候，左耳邊的地桿是兩根，稱之為和合桿，又稱月牙干，互合桿。這三根木杆都是半圓形的，這樣平的一面可以緊靠在牆上。那左邊為什麼要兩根呢？這是因為，當你把橫披捲起收藏時，需要有一根軸，這時把和合桿一根反折過來，就變成一根軸了，然後以軸棍為中心，向天桿捲動就可以了。有些裝裱師傅不做和合桿，他交給你裝裱好的橫披。另外給你一個半圓形的木杆，這意思就是給你捲起時用的，這樣懸掛橫批的時候，兩邊的天桿和地桿就對稱了。在天桿和地桿（或和合桿）上，裝有掛繩，橫披就是這樣掛在牆上的。有時候橫批的中間會下垂或彎曲，那可以加[袢]，袢是這種形狀的，很小，加在橫批的中間，上下都可以加，無非是讓橫批貼服在牆上，不加也可以的。這裡提醒大家，橫批可以用鑲裱，也可以用挖裱，挖裱可以減少解封，避免日後接縫爆裂。橫批大多數是單色裱，如果要加長，也可以用雙色裱。這時候左耳和右耳名稱不變，加的部分就稱為隔書，這在立軸雙色裱中已經講過了。

四、手卷

在裝裱中，手卷是最複雜的裱件。它是由三部分組成的：最重要當然是畫心，也就是作品，這是手卷的主體。畫心前的部分，有引首和天頭，引首是手卷的標題。畫心後的部分，稱為拖尾，拖尾是給人寫題跋的地方，最後又軸桿。下面我先從畫心開始，詳細講解一下。

4.1 畫心部分

剛才說了，手卷的畫心就是作品。手卷包括的內容比較靈活。可以是一個作者寫一個作品，也可以是一個作者多件作品。還可以是幾個作者的多件作品，甚至這幾件作品大小有所不同，也可以裝裱為一個手卷。如這一件，南宋皇帝御筆手卷，就是集合了宋高宗，孝宗，光宗，寧宗四個皇帝的手跡。

畫心的裝裱，最基本的就是上下左右加上圈檔。畫心前後還有兩個部分，連接時中間加副隔書，圈檔左右邊就是正隔書，這跟立軸三色裱中的名稱是一樣的。副隔書起著分段的作用，隔開手卷各部分，有些手卷簡化了裝裱，只用一個隔書，稱為小鑲。

如唐代孫過庭《書譜》，就是小鑲的例子。作品和前面部分只用一個隔書。作品後面也是這樣。

如果是許多張作品裱在一個手卷中，那就有排列問題，有的作品好，有的作品差，誰在前，誰在後呢？如果讀者打開手卷，一看很差，就不想看下去了。如果最後的在前面，越看越查，印象也不好。所以行規是:中等是在前面，上等的在中間，下等的在後面。讀者打開一看，還不錯。看到中間，越看越好，當然還想繼續看下去。他以為後面還有精彩的，這樣就引導他看完了全卷。這是一個心理學問題，古人已經注意到欣賞時的心理變化。

4.2 畫心的後面部分

這裡有拖尾，拖尾有兩個作用：一是給人寫題跋的，看了作品有什麼感想可以寫在這裡。二是加大軸，軸桿是一根木棍，不可能做的很粗。如果沒有拖尾，直接用軸捲起畫心，那樣必然彎曲度很大，容易損壞作品。所以，通常手卷的拖尾都很長，可達兩丈。軸桿先卷拖尾，形成一個很粗的滾筒。等卷到作品，彎曲度就減小了，這是非常聰明的設計。

手卷最後的軸桿上是沒有軸頭的。我看一部歷史題材的影片，出現了這樣的畫面。手卷有兩根軸，而且都有軸頭。這樣捲起來反而不方便，繩帶無法捆緊。