法王如意寶：活佛一定要長得「帥」嗎？

《竅訣寶藏海》連載（76）

精彩摘錄

比如以前的布頓大師，是夏魯派的創始人，當他生下來時，嘴巴鼻子都很大，異常難看。當時他的母親特別痛苦，心想：「我只有一個孩子，而這個孩子又長得如此醜陋，誰也不願意見他。」但這個小孩在很小的時候就能說話，他說：「布頓吧！我並不計較這些。」（布頓是藏文音譯，義為孩子誰都可見），他長大以後成為了歷史上一位著名的高僧大德。

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愚人交朋結友的觀察方法

愚人交朋結友，首先是觀察別人的財產、地位或是相貌。比如現在世間愚笨的人，娶一個媳婦也要門當戶對，先看她本人的容貌，計算她家的財富。如今認定活佛也同樣，若其父母有一定地位，人也長得比較莊嚴，很多人就會認定他為活佛。好像大多數的活佛就屬於這種情況，他們都長相端嚴、財產富足，真正難看的活佛很少。

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活佛長相併不一定端莊妙好

在古代，活佛長相併不一定端莊妙好。比如以前的布頓大師，是夏魯派的創始人，當他生下來時，嘴巴鼻子都很大，異常難看。當時他的母親特別痛苦，心想：「我只有一個孩子，而這個孩子又長得如此醜陋，誰也不願意見他。」但這個小孩在很小的時候就能說話，他說：「布頓吧！我並不計較這些。」（布頓是藏文音譯，義為孩子誰都可見），他長大以後成為了歷史上一位著名的高僧大德。

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智者交友的方法

還有許多的活佛，比如在格魯派的歷史中，其貌不揚的高僧大德也為數不少。現在若是娶媳婦，美妙一點也可以，但是認定高僧大德的時候就不一定要非常莊嚴美妙。

以相貌的美醜好壞來決定是否結交朋友，這是愚人的觀察方法。而那些有智慧的人，他首先是詳細觀察一個人的性格品行，然後才開始結交，這樣就比較可靠，這是一個智者交友的方法。

未完待續......持續關注連載

敬摘錄《如何做人》

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