你只要能念〈大悲咒〉，就有這種的功能

你只要能念〈大悲咒〉

就有這種的功能

節選自《大悲心陀羅尼經淺釋》

宣化上人 講述

「廣大」：廣，是寬廣；大，是高大。寬廣和高大，也就是一個橫遍，一個豎窮；橫遍就是寬廣，豎窮就是高大。「橫遍十方，豎窮三界」。三界，是欲界、色界、無色界；十方，你們都知道，東、西、南、北、東南、西南、東北、西北，這八方，再加上方、下方，總起來十方。廣是橫遍義，大就是豎高義；豎起來，非常高。〈楞嚴咒〉上所說的「阿那隸。毗舍提」，也就是廣大的意思；這兩句，一個橫遍義，一個豎高義，可是用途不同。一念這兩句咒，妖魔鬼怪、天魔外道，都寸步難行，沒有路可走。橫遍豎高，在〈大悲咒〉的廣大，意思是一樣的，但是沒有那兩句咒功能那樣厲害。

「圓滿」：圓、滿；「無礙」：沒有障礙。廣大圓滿無礙的什麼呢？「大悲心」：這大悲心是廣大的，是圓滿的，是無礙的；這大悲心是拔苦的，是救眾生一切的苦難的。所以「悲能拔苦」，拔除眾生所有的苦；什麼能拔除眾生所有的苦？就是這個陀羅尼。「陀羅尼」是梵語，翻譯成中文，叫「總持」。總，是總一切法，也就是一切法之總，也就是一切法之首，也就是一切法的一個頭；首者頭也，就是一切法的開始。持，持無量義。持，執持，用手來執持東西。你現在執持什麼呢？執持無量義；無量的道理，都在你這裡執持著。你只要能念〈大悲咒〉，就有這種的功能。

「經」字，是通名，「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼」，是這部經的別名。這部經的名字，以人、法為名：千手千眼觀世音菩薩，是「人」；廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼，是「法」。也可以說人、法、喻：心，是個「喻」，譬喻〈大悲咒〉就好像人的心似的，所以叫大悲心陀羅尼；這是人、法、喻，都具足了。「經」，就是經常不變的意思。這部經，以這個為名。

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