他是司馬懿的恩師，曹操為請他出山，創造出一成語，卻被誤解至今

（一）司馬懿的老師叫孔明

在三國時期，潁川可謂是人才搖籃，比如荀彧、郭嘉、鍾會、徐庶等，還有一位雖出鏡率不高，卻在《三國演義》中堪稱第一奇人的水鏡先生：司馬徽。

但若細觀歷史便卻會發現，其實潁川中還有一人，比水鏡先生都「奇」，因為他是司馬懿的老師，此人姓胡名昭，字孔明！

所以小編才說，司馬懿的老師是孔明，指得不是諸葛孔明，而是胡孔明。據《三國志》載：胡昭「養志不仕」，即，根本看不上當官出仕，雖才華橫溢，名震江湖，卻就喜歡隱居。

最初胡昭為了躲避戰亂，來到了冀州袁紹的地盤。袁紹聽聞後欣喜若狂，急忙請其出山。哪料袁紹前腳剛走，後腳胡昭就「辭袁紹之命，遁還鄉里」，即，一眼便看出袁紹不成器，不辭而別，來到了洛陽附近的陸渾山中，開始種田讀書。

但如胡昭這樣的人物，哪怕在山野間，也會猶如磁石般，吸引來許多胸懷大志或力求上進的年輕人，前來求學問道，司馬懿便是其中之一。

據《三國志》中所引用的《高士傳》載：當時的司馬懿還很年輕，還是一布衣，便拜在胡昭門下學習，但哪知卻引起了胡昭的其他學生的不滿，直至想殺掉司馬懿。

（二）胡昭哭救司馬懿

從這段零星記載中，可推測而出，年輕時的司馬懿，必是一個眼高於頂，狂言亂噴的狂生，而胡昭也必是非常喜歡司馬懿，沒事就表揚、誇讚，不然其他「同學」，也不會恨司馬懿恨到要殺了他。

恰好，消息被司馬懿知道了，嚇得撒丫子就逃了，其他學生，在一位姓周的學生的帶領下，隨後追趕而來。這麼大的動靜，自然驚動了胡昭，也不顧一切的尾隨追趕。終於在「崤、澠之間，止生」，即：在今天的河南省洛寧縣北地區，追上了自己的學生，勸阻他們回去，放司馬懿逃生。

哪料這些學生卻不答應，必須要殺掉司馬懿才解心頭只恨。急得胡昭最後都掉了眼淚，才算勸住這些學生，讓司馬懿安然逃走——昭泣與結誠，生感其義，乃止。

為何司馬懿日後那麼能忍，那麼水深？看看這個歷史記載，想必就都懂了，他也是經過「血淚教訓」後，不是天生如此的。且從司馬懿給自己的兩兒子起名來看，一個叫司馬師，一個叫司馬昭，誰又能否認，其中沒有感謝恩師胡昭，在其中呢？

（三）曹操三番五次來相請

這樣的人才，曹操早就有所耳聞，尤其是在當了丞相後，便是三番五次的前來邀請胡昭出山。那麼曹操為何當了丞相後，才動手？這個已經沒人知道了，因為史載就一句話：太祖為司空丞相，頻加禮辟。

其實從這個「頻」字，既能解讀出曹操對胡昭志在必得，三番五次相請，又可推斷出，其實曹操在沒當丞相前，也應是請過的，被拒絕後，由於忙於打東吳，揍西蜀，還要時刻防備漢獻帝突然唱戲，所以未能如當丞相後，表現的如此急迫。

因為隨後便是「昭往應命，既至，自陳一介野生，無軍國之用，歸誠求去」。即，胡昭面對曹操如此志在必得之勢，不得不當面向曹操致謝，並推辭道：「曹丞相，我就是一山野之士，對你和國家沒有任何幫助，你把我找來，只能是浪費你的糧食，還不如讓我安生地在鄉野間，自由自在。」

可見，胡昭這次來見曹操，是被逼的，曹操不是袁紹，這點胡昭懂，他敢對袁紹不辭而別，是因為看出來袁紹就玩花架子，且日後沒有大作為。而曹操卻即心誠，又手黑，他不得不給足曹操面子。

（四）曹操創造出一成語，被誤解至今

曹操即得到了面子上的滿足，又看出胡昭的確是不想出仕，自己若在強逼下去，對雙方都不是好事。所以曹操，拉著胡昭的手，感慨而出：「人各有志，出處異趣，勉卒雅尚，義不相屈」

看到「人各有志」這個成語了嗎？這是曹操創造出來的，大意是：「每個人都有不同的志向，無外乎是那些不同的興趣所在，並為此志向，不懈努力，致死保持這份高尚情操，而無法屈服……」

其實，這一句本是曹操感慨胡昭不肯出山而說的，明顯是在讚美胡昭！可如今一提「人各有志」，後面就都會習慣性的加一句「不可強求」，如此一來，等於直接讚美了曹操。

雖然曹操最終尊重了胡昭的選擇，讓其繼續散漫山野中，笑傲雲水間，值得讚美，但這不能不說，存在一種誤解。

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