柴燒建盞那麼貴，竟然是受它影響

每隻建盞都是獨一無二，好比枯落的樹葉。建盞斑紋非人工編造，而是來自大自然，來自土胎、火候和木灰的交融，它完全突破過去對陶瓷的審美觀，作品表現的是歸於本原的美，是素雅大氣的藝術品········

建盞的成品率極低，就是電窯燒制的成品也少之又少，更別說是柴窯。

1、柴窯燒制非常不易恆溫控制，完全用木柴升溫，因此柴窯燒制時間長;燒制時間長，還原焰時間也長。燒制匠人需要在白天和晝夜進行還原焰燒制，而龍窯柴燒過程需要不斷的加柴，溫度升溫快，降溫也快，還原焰溫度也不易控制。

2、燒制柴窯需要非常多的木材。按照目前來看，我國松木資源非常有限，柴窯燒制全部以松柏木為燃料。萬斤松柏枝燃燒時釋放的柏油及混合物附著在器具上形成的釉色，珍貴天然，不帶一點化學顏料。約7噸松木才能燒出一窯。因火候極難控制，且需連續燒制三天兩夜，每窯的成品率極低，故產品極其稀少珍貴。

為了防止森林砍伐，政府嚴厲制止燒制柴窯，又因建盞是一種文化傳承，故只限用廢棄雜柴來燒制。

柴燒建盞為什麼一定要選擇松木作為燃料?

松木之所以可以生火，是因為它富含松脂，這是一種可燃性很強的油脂。燒制建盞為何選擇松木，是因為松木燒出的火焰長、熱量高、灰粉少，有利於窯內溫度、氣氛更均勻地分布，從而保證窯內的器皿燒得多、快、透，而且更省柴。

在燒制建盞時，往往以大松木劈成柴火，這樣不僅火力持久，含有的松油脂也很豐富;而且這種油脂還有一個難以替代的好處，可以達到滋潤釉面的目的。

龍窯柴燒花月夜[編號 : 53090]

燒制過程和伴隨的反應

不斷添加柴火後窯內溫度上升，建盞表層釉受熱軟化;同時，燃燒過程中松木揮發出來的松油脂與窯爐內存在的細微水汽有機結合，對胚胎有滋潤的作用，使得作品含蓄、溫潤。在松木完全燃燒的情況下，其所產生的灰燼質量是極輕的，會隨著窯內翻滾的熱浪四處飄散;

建盞柴燒窯中的溫度可以達到1300℃以上，這時飄散的木灰開始熔融，建盞原料中富含的鐵元素亦開始反應，與液態化的熔融木灰結合形成「自然落灰釉」，呈現豐富的色彩變化。

長時間在高溫環境下融合形成的自然落灰釉，加以松油脂的滋潤作用，色澤溫潤、富有層次感，呈現出一種與現代華麗光亮的釉面完全不同的原始粗獷之美，耐看且迷人。正所謂入窯一色，出窯萬彩，因此柴燒建盞備受追捧。

龍窯柴燒花月夜鏡面[編號 : 51669]

九龍窯傳承人危敏捷老師說到：做柴燒，追求的是質量而不是數量。

我們的作品從原材料取用、器型到燒制技藝，全部遵循宋時古法，只是堅信著：柴燒既是瓷人的起點，也是我們追求的終點。

曹操的《觀滄海》中提到

"日月之行，若出其中，

星漢燦爛，若出其里"。

此景，如今在建盞中完美呈現

這便是建盞大師危敏捷的撇口星漢盞

釉面宛如銀河，耐人尋味。玻化程度好，鏡面效果佳。斑紋給人一種神秘的感覺，加入茶湯後，更是可以襯托出茶湯的怡人。

危敏捷老師給自己起的藝名叫「貪墨瓷人」。可見他對於書法和瓷器的熱愛。每盞皆有一張危敏捷老師的手寫證書。

底款草書「危敏捷」字樣，打上了建盞大師的專屬印記，「九龍」字的印記，表明其為九龍窯柴燒，「龍」字對側刻「丁酉」年份，只待經年累月傳世後人以明匠人巧思，收藏價值極高。

我們曾與建盞匠們一起在山上尋找最合適的原礦釉石頭，也曾親眼見證原本普通的原礦石怎麼在建盞匠們的手中一步步變成了規整的胚胎。

經過素燒的胚胎進入窯中後，建盞匠們就像懷胎十月的媽媽，期待著一個健康的孩子出世。當紅通通的建盞從窯內拿出來的瞬間，有可能是驚喜，有可能是驚嚇，更多的是失望，因為陪建盞匠們經歷了這些欣喜與悲傷，我們才懂得了建盞的可貴；因為我們了解建盞的可貴，才能在第一時間內拿到最美、最好的建盞。

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