徐馳書法作品
藝 語
雖然做學問的人要有天賦，但同時做學問的人又不可太聰明，甚至你要夠笨才行。只有笨，一個人才能心無旁騖地鑽進他的學術研究中，他才能不顧名利得失地從事那難以直接在現實中產生效益的工作。
笨的人心自然也能靜下來，聰明過頭的人，心中雜念自然就多，難免心猿意馬，俗語說：「板凳要坐十年冷」做藝術與做學問一樣，你要笨，才能在藝術的世界中探索發現，現代繪畫大師塞尚不是對著聖維克多山畫了十幾年嗎？莫蘭迪不也對著那些瓶瓶罐罐畫了半輩子？我願做個藝術學習中的笨人。
賈科梅蒂，瑞士畫家，父親是印象派畫家。他在巴黎貧窮的小街租了一間地下室作為雕塑室，懷揣著強烈的孤獨，百思不得其解的痛苦，固執而又勤奮，心力交瘁地工作了近四十年，直到生命結束，在他生命的最後二十年才聲名漸響。
他用自己的藝術符號捕捉瞬間，表達一種虛無，用獨特的行為走向一種永恆，那些細瘦布滿凹凸不平表面的青銅體，堅定而沉默，空靈地行走。如大師一生，我想，我們從事書法學習的朋友是否也要多象一點賈科梅蒂？
在宋四家中米芾是最具個性卻又最接近古人的，他是用另一種眼光看世界的大書畫家。他身上洋溢著超逸的魏晉風度，同時又極少涉入政治，所以保存著較純粹的藝術追求。較之蘇東坡，卻以極深厚的功力作了彌補，開創了獨具一格的行草之境。米芾無疑是四人當中最具現代意義的藝術家。
生與拙，簡與朴，奇與精，解決矛盾、製造矛盾、再解決矛盾，懷素的字，用最簡單的書寫方式；筆划動作不多，但顯現給我們的布是一個很豐富，複雜的形態，他用簡單的方式來表達不簡單的目的。
在中國繪畫領域裡有傳統經典的山水、花鳥、人物畫。也有流行於民間的壁畫，道教天尊地仙吉神圖等，其實二皆之間都是相互借鑒和互為依存的關係，沒有高低貴賤之分。書法也是一樣，有傳統文人的經典書法，也有民間的抄經、殘紙造像和楹聯書法。
就普通老百姓而言，他們喜歡那種四平八穩，厚重圓滿的字。書法家講究個性的張揚，老百姓年不懂，不喜歡。這也是書法在當代遭遇的尷尬。任何一門藝術，如果脫離了大眾的欣賞而成為孤芳自賞。那這門藝術就會走向衰微。
平時我都會臨一些碑與帖的東西，然後就在想怎樣才把碑的線條中的硬朗和帖里的那種豐富調和一下？怎樣把帖學裡的相對複雜的線條和結構通過碑的方法進行一種簡化？然後在一幅作品的整體上既能夠體現帖學的豐富，視覺效果又硬朗。一直是我思考和探索的方向。
書 法 作 品
No.01數點花雨
28cm×58cm 2014年
No.02 吳均詩
40cm×18cm×3 2014年
No.03蘇東坡詞
48cm×48cm 2015年
No.04徐璣詩
134cm×34cm 2015年
No.05張孝祥詞
50cm×30cm2016年
No.06九重三殿聯
90cm×14cm×2cm2016年
No.07林逋詩
34cm×34cm2016年
No.08張三豐詩
48cm×90cm2016年
No.09蘭心蕙質
34cm×134cm2016年
No.10之謙詩
50cm×36cm2016年
No.11杜甫詩
110cm×48cm2016年
No.12黃庚詩
38cm×58cm2016年
No.13心有菩提
38cm×38cm2016年
No.14義淨三藏詩
48cm×48cm2016年
No.15文氣天懷聯
134cm×17cm×3 2016年
待續
徐馳書畫
桃藝無疆
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