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內地春拍兩件瓷王,明萬曆五彩VS清晚淺絳彩

今年國內春季大拍,各家拍賣行都在忙碌著徵集拍品,很多大貨精品都還未露面,下面這兩件精品以透露出來,我先給大家提前欣賞,明萬曆五彩VS清淺絳彩,一個大紅大紫,鮮艷奪目,一個清新淡雅,含蓄斂,,,,,,,,,,

清「玉泉」款淺絳彩四方大瓶

H:87cm

大屏敞口、束頸,下接四方直肩,直腹下收,方圓有致。肩下綴二虎首銜環。大瓶內口繪梅花,盤旋圓口之中,布局絕妙。頸部繪山石花鳥,花枝俏麗,花朵用色溫柔,點綴枝頭,春意盎然,禽鳥棲於枝頭,神態生動。腹部兩面繪山水、兩面繪花鳥。其中兩幅山水,用色層次豐富,遠山近水,岸邊高士閑坐,山中亭台掩映。畫工滿密而畫意舒朗,尺幅千里,構圖水平極高。

另外兩面的花鳥,用色精彩,細節繪畫栩栩如生,寫生花鳥,與寫意山水聚在同一作品中,藝術水平不相上下,雅俗共賞。從繪畫角度看,絕不輸幾位著名的淺絳彩畫家。瓶身四面有款。面一為「但識琴中趣何勞弦上音。玉泉」並印;面二:「竹外一枝斜更好。丙戌夏三月,研生寫於珠山客次」,並印;面三:」得意楊帆。玉泉」,並印;面四:」未有信天翁,日暮秋江上,玉泉」。

研生玉泉款瓷器,十分少見,玉泉(研生),生卒年不詳,活躍於光緒年間,作品少見,目前面世作品僅見兩件,其一為這件來於歐洲的天圓地方大瓶拍品,其二為英國東方陶瓷研究會長彼得·韋恩先生的舊藏—丙戌夏研生玉泉寫山水大瓷板,瓷板收錄於《等待春天》一書的封底,彼得·韋恩先生是最早研究中國淺絳彩瓷器的專家,他曾經專程到中國追尋淺絳足跡,為了專題研究,買了很多淺絳作品並收錄於《等待春天》一書,其中不乏程門、王少維、金品卿三大家的作品,而韋恩先生獨將研生玉泉的瓷板作為封底,足以說明玉泉作品藝術成就之高,從本件拍品的高超畫意中也可以充分說明。(附《收藏春天》照片、玉泉板照片)。

此件大瓶,高達87公分,如此碩大的體積,十分少見。在已知的淺絳彩大瓶體型中可謂巨人。而其器胎非薄非厚,恰好支撐其高度而並未有變形,燒造難度很高。可謂十分難得。經考證,此等器型碩大的淺絳大瓶目前僅見三件,其一為本拍品,其二為王鳳池舊藏王少維繪王鳳池題愛梅圖大瓶,其三為國內藏家藏花鳥詩文方瓶。而此件拍品又是其中尺寸最大的。

大瓶形狀,正是「天圓地方」,這是陰陽學說的一種體現。中國漢族傳統文化提倡「天人合一」,講究效法自然,風水術中推崇的「天圓地方」原則,就是對這種宇宙觀的一種特殊註解。「圓則杌棿(wùní,意為不安),方為吝嗇」是西漢楊雄的哲學命題(語出《太玄·玄摛》)。「圓」,指天;杌棿,指動蕩不定;「方」,指地,「吝嗇」,指收斂。「圓則杌棿,方為吝嗇」,就是說:天圓則產生運動變化,地方則收斂靜止。天圓地方的思想,在中國的傳統架構中常有體現。譬如建築、景觀設計、繪畫各方面。而此件則是其在瓷器器型上的典型體現。圓潤的口部和頸部,與方正的瓶身形成鮮明對比,又和諧的接合。

在美觀、實用中蘊含著中國古人的哲學思想,可謂韻味十足。由傳世可見的「玉泉」款淺絳彩瓷器本身之數量之少,兼之此瓶體型的碩大,遠超一般的淺絳彩瓷瓶,使得它本身便即為稀缺珍貴,更兼其畫面設色淡雅,結構悠遠,筆法純屬,非一般功力所能為,又極具欣賞價值,可以說能堪「淺絳之王」的美譽了。

青花五彩雙龍戲珠紋蓋盒

長35cm;高10cm

萬曆五彩冠稱古今,獨步一時。素以色彩濃艷,畫風寫意聞名於世,特別是這一時期的青花五彩器將發色蒼翠的回青料與釉上彩料巧妙搭配起來,形成一種交相輝映的強烈美感,為歷代藏家所追捧,可與永宣青花和成化鬥彩比肩。

萬曆五彩燒造極為複雜,傳世稀少。工匠在燒造五彩瓷器時探索出了諸多彩料呈色的最佳溫度,因此一改前朝彩瓷兩次燒成的技術,改為分四次燒造。首先經1300度以上高溫燒成瓷胎或青花胚體,然後再分三次分別上色,並逐步降低燒造溫度燒造紅、綠、黃三色,經過如此四次入窯終於燒造出色彩紛呈的萬曆五彩。雖然燒造複雜,工藝繁瑣,卻能把各種色彩都完美的呈現出來,避免了因溫度原因產生的色彩不穩定(如成化奼紫就是因為燒造釉上彩時溫度過高造成)。

萬曆時期的器型不僅繼承了前朝的多種樣式,且把嘉靖的五彩工藝發展到了最高峰,力求達到華麗明艷的視覺效果,盡顯萬曆朝皇室宮廷生活奢華。當時的宮廷需求十分浩繁,宮中有旨:「龍鳳花草各肖形容,五彩玲瓏務極華麗。」其大紅配大綠的鮮艷搭配是為了向世人展現宮廷皇室生活的極度奢華生活。前人曾賦詩讚譽:「龍鳳花草各肖形容,五彩玲瓏極盡華麗」。 萬曆五彩以繽紛老辣、華麗繁茂稱雄,最受數百年來日本收藏界的重視和喜愛。在山中商會和龍泉堂的舊時賬目中,常可以看到萬曆五彩瓷器以高價進出的記載,在民國時期,萬曆五彩的價格明顯高於同等清代官窯。

此件蓋盒應為當時青花五彩官窯中的一件代表作,萬曆一朝好制盒子,各式各樣,有圓盒、方盒、菊花式盒、蛐蛐盒、菱形盒及方勝盒等,因其型制的不同,有果盒、文具盒、筆盒、調色盒等之分別。此盒即為方盒一類,造型規整,呈長方形,上下作套合設計,底部外延成台座,應為宮內文房用具。此種器形設計頗為精巧,但於燒造卻非易事,需將泥料做成合適大小後以釉泥粘合而成,故溫度等要求很高,稍有疏忽便有開裂變形,成品率極低。盒蓋正面及四壁皆以青花五彩繪製雙龍戲珠紋,筆法老辣,各色對比強烈,收到了良好的視覺效果。蓋內以五彩繪一枝梅花,別具文人意趣,甚是精彩。

此品胎體敦實厚重,釉面肥潤,以五彩填色。青花色調深沉藍艷,深入胎骨,為典型高級鈷料之特徵。構圖繁而不亂,一如萬曆五彩常見之絢麗。其施彩風格豪邁,繁縟華麗,色澤濃妍,變化豐富,紅彩蒼雅深沉,一如棗皮之色,為典型的萬曆特徵,綠彩厚潤而翠意閃現,極具厚實質感,絕無晚清仿品之飄浮黯淡,黃彩鮮明而不俗,仿若金箔貼附。筆意稚拙可愛,諸彩相配得當,相互輝映。所見諸龍飄逸靈動,極具神采,自有萬曆時期粗獷之風格。

萬曆五彩燒造極為複雜,傳世稀少。工匠在燒造五彩瓷器時探索出了諸多彩料呈色的最佳溫度,因此一改前朝彩瓷兩次燒成的技術,改為分四次燒造。首先經1300度以上高溫燒成瓷胎或青花胚體,然後再分三次分別上色,並逐步降低燒造溫度燒造紅、綠、黃三色,經過如此四次入窯終於燒造出色彩紛呈的萬曆五彩。雖然燒造複雜,工藝繁瑣,卻能把各種色彩都完美的呈現出來,避免了因溫度原因產生的色彩不穩定(如成化奼紫就是因為燒造釉上彩時溫度過高造成)。《匋雅·卷下十三》贊曰:「萬曆五彩,草昧初開,往往顯其拙相,……皆非尋常匠手所能幾及。」本品之面貌正是對前賢感悟的最佳詮釋。五百年滄桑變幻,歷盡無數人間風霜,依舊倖存於世,述說著神宗一朝的故事,傳播那個時代的工藝之美,是為瓷界之幸事。

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