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比武切磋輸了之後該怎麼辦?

武術切磋比武,是檢驗武功的一種獨特方式。由於比武富於刺激性,深得武術學習者的厚愛。只要武藝高強,公平競爭,取得勝利,將對手打下台去,有時會一舉成名。

武術發展的動力來源於武術技擊性和實用性。所以,武術發展中相互學習的過程也是在相互對抗中進行發展和融合的過程。從武術的產生起,它就是在個體或團體間的鬥爭中發展起來的。如果我們在習武時,只是對武術套路中的花法或難度動作熱衷的話,那麼對武術套路中的某些動作的技擊含義是不可能深入理解的,或者只能是紙上談兵,而不能用於實踐。

正如明代民族英雄戚繼光所云:「既學藝,必試敵」。我國傳統武術,各門派或各拳種都有其優點和局限,所以通過搏鬥較技,就能夠認識自己的缺陷或不足,並發現對手的優點。同時對武術的技術方法、搏鬥的心理活動,搏鬥的戰術規律的認識也能不斷深入,以致在後來的習武中取長補短。他們也會將自己的體驗和感受編成諺語、口訣,並豐富自己門派的武術理論。

學以致用是演練武術的宗旨。武術技術來源於實踐,經過加工、提高,然後再用於實踐,成了武術發展的軌跡。武術的一招一式,進退開合、閃展騰挪等,是可以傳授的,可以觀摩習練的。但武術的意境、神韻,武術之道的精微與真諦,則是只可意會不可言傳的,這要求學者用直覺去領悟、體驗。

太極大師楊澄甫分析練太極拳的難度時指出:「歷史古人窮畢生之精力而不能盡其妙者,比比皆是。」 說明要掌握中國武術之道,確非易事,只有在日積月累的長期鍛煉和實踐中去體驗。

比武中的勝負意識不僅同面子、聲望相連,同樣涉及武術禮儀和武德修養的比較,所以武術切磋既講究「以武會友」,也講究「點到為止」。所以大凡有氣度、有武德修養的武林中人,無論誰勝誰負,都不會太傷和氣,而是以交流武技、聯絡感情為主。只比武藝,不賭生死,以防怨怨相報。

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