舊屯文化：天鼓山下子母棺材石

在天鼓山西麓有個墚叫作「長坡墚」，山勢緩慢悠長故名之。長坡墚上長滿了照山白杜鵑，經冬天不落葉，是北方少有的半常綠植物之一。遠望如長龍伏卧，漸成躍動之勢，又如巨龍俯首探水，深入到了「老麻池」邊飲水一般。長坡墚懷抱雷擊石，雷澤池沼，是天鼓山重要的一套風水脈。

在長坡墚北面有一條溝，溝谷不大，但植被蒼翠茂密，遠望黑黝黝的綠意，故名之黑溝。黑溝有一個地名較為出名，叫作「棺材石窪」，有大小兩塊並列于山脊之上，像是相依相偎的戀人，卻沒有凄美的愛情故事，更不是真實意義的石棺。一大一小，像是母親懷抱子女，故而也叫作「子母石」。關於子母棺材石，也有個遙遠凄美的傳說，據說在長坡墚山南的窯溝有個金佛嶺和仙人窟，在筆者的搜羅整理的《天鼓山與孝子四羊倌成仙記》中便談到了，孝子四羊倌在金佛嶺得了金佛後，就帶著母親到了鴿子窩（仙人窟）修行去了，最後母子二人都羽化成仙，直接入大山裡面去了，二人入山處就是這黑溝里棺材石窪的子母棺材石。

子母棺材石，見證了平凡人的孝道和修道，令人見之省敬意。一般大的那塊被稱為「母」，名曰「天棺」具有「陞官之意」，小的那塊被稱為「子」，名曰「地棺」具有「發財之意」，故而這一大一小天然的棺材形石條成為了「升官發財」的象徵物，鎮守著黑溝地下的礦藏，這裡有豐富的螢石和水晶石，有那羅延窟被稱為「寶石洞」，據傳說原來山頂出水有泉，後日本侵華時期曾經在此取出「水晶錐子」，後山泉枯涸僅僅留下了寶石洞窟。

或許這滿山的「寶石」正是修道成就者的伏藏，而這子母棺材石恰恰就是開啟寶藏的門，而我相信這寶藏一定是「孝道」。佛教《梵網經》中云：「孝順父母。師僧三寶。孝順。至道之法。孝名為戒。」、「菩薩應起常住慈悲心、孝順心,方便救護一切眾生」。在佛教《光明大手印》中還有「子母光明會」的修法，母光明是根本光明也叫本覺，本來具足的覺悟，子光明是修成光明也叫始覺，開始修行的覺悟，子母光明會叫做究竟覺，就是通過修道凈罪集資所成就的道果。子母棺材石的故事也符合這個微妙的佛教甚深修法，可以說是無上的寶石庫藏了。

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