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道教誦經常識

初學誦經者,每日功課不缺,選擇一部經文專心修持,早晚焚香默坐,展經調氣。《太上玄門日誦早晚功課經》序稱:「功課者,克功也。克自己之功,修自己之道也。經之為經,是前聖之心宗;咒之為咒,乃古仙之妙法。誦之誠者則經明,行之篤者則法驗。經明則道契於內,法驗則術彰於外。經明法驗而兩全,內功外行而俱有。」

初學者,只管念經背誦,通過誦經達到身心清靜的境界,然後再在日常生活中慢慢領悟經意,切不可一邊誦經一邊想經文的意思,本來就不專心,更何況在不熟經典就加以解讀經文之意,反而會誤解經文原意而妄廢天尊祖師的聖意。只有先把自己的妄心妄想統統消除,達到清靜的境界,方可了解經文的真實意義。

誦經時周圍環境要清靜,不能雜亂,或者有閑人隨處走動,不可葷腥肉食。最好沐浴焚香,衣服要整潔。在誦經過程中要注意語速,不可過快,快則傷氣;不可過慢,慢則昏沉。語速要適中,心平氣和地誦經。戊日不可誦經,誦一些特殊的經文亦有一些特殊的禁忌,如誦皇經不許過午開經等,有些經典需要傳授經法的師父口授方可持誦。

道教經文,乃是天尊金口宣演,皇人按筆收錄,至尊至貴,不容絲毫褻瀆。所以很多經文中明言:「保而敬之,非人勿視。」是說不可以將經文拿給沒有道緣的人看,或說給他聽。避免其不信大道,反而出言毀謗,自惹殃咎。更切忌不可隨意亂擺亂放,以免褻瀆經文。

在道教經文中有一些重要的經文如:《玉皇經》、《度人經》、《玉樞經》、《北斗經》等是需要師父傳授「過經」的。授經師父要和弟子講授誦經的方法,經文的秘旨,經文裡面哪裡該讀哪裡不該讀,誦到何處掐什麼訣目等。按照這一整套的經法來修持,誦一卷經,比徒口念誦成百上千卷經文靈驗無數倍。

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