魯迅的《斯巴達之魂》——拒俄運動中反抗侵略的號角

本文作者楊天石，中國社會科學院榮譽學部委員、近代史所研究員，季我努學社顧問。

魯迅畫像

《斯巴達之魂》是魯迅青年時代的作品，寫的是古希臘人英勇抗擊入侵者的故事。魯迅為什麼要譯作這樣一篇小說呢？當我們把它放到20世紀初葉的歷史背景中去加以考察時，就會發現，它是近代中國拒俄運動的產物。魯迅寫它，是為了借斯巴達人不惜以生命保衛祖國的英勇事迹，激勵中國青年奮起抗擊老沙皇對中國的侵略。

1900年，沙俄帝國主義一面參加八國聯軍侵入我華北地區，一面又派遣軍隊佔領了我整個東北三省。「它們殺人放火，把村莊燒光，把老百姓驅入黑龍江中活活淹死，槍殺和刺死手無寸鐵的居民和他們的妻子兒女。」（《中國的戰爭》，《列寧選集》第1卷215頁）沙皇尼古拉二世狂妄地準備成立所謂「黃俄羅斯」。1903年3月，沙俄政府不僅拒不履行按期分批撤兵的協定，而且進一步向清朝政府提出侵略東北的蠻橫要求。於是，一場中國人民轟轟烈烈的拒俄運動在各地興起。

《斯巴達之魂》正譯作於拒俄運動高潮時期。當時，魯迅正在日本東京弘文學院學習。他決心一輩子獻身於中華民族的解放事業，誓言「我以我血薦軒轅」。他懷著滿腔的愛國熱情，「赴會館，跑書店，往集會，聽講演」，積极參加了東京中國留學生的各項愛國活動。拒俄義勇隊在寫給清朝政府的信件中，曾慷慨陳詞：「昔波斯王澤耳士以十萬之眾，圖吞希臘，而留尼達士（即黎河尼佗的另一音譯——作者）親率丁壯數百，扼險拒守，突陣死戰，全軍殲焉。至今德摩比勒之役，榮名震於列國，泰西三尺之童，無不知之。夫以區區半島之希臘，猶有義不辱國之士，何以吾數百萬方里之帝國而無之乎？！」

《斯巴達之魂》掠影

特別值得注意的是魯迅為《斯巴達之魂》所寫的前言： 「西曆紀元前四百八十年，波斯王澤耳士大舉侵希臘。斯巴達王黎河尼佗將市民三百，同盟軍數千，扼溫泉門（德爾摩比勒）。敵由間道至。斯巴達將士殊死戰，全軍殲焉。兵氣蕭森，鬼雄晝嘯。迨浦累皆之役，大仇斯復。迄今讀史，猶懍懍有生氣也。」這一段話與上面引述的拒俄義勇隊信件的相應段落不僅內容、精神一致，而且， 「死戰」、 「全軍殲焉」等詞句也完全一樣。為了彼此照應，魯迅還特別在「溫泉門」 三字下加註了「德爾摩比勒」。這些，都證實了魯迅是在拒俄義勇隊信件的啟發下譯作《斯巴達之魂》的。

斯巴達三百勇士

此外，1934年，魯迅在《集外集序言》中提到《斯巴達之魂》時曾說：「一篇是斯巴達的尚武精神的描寫」。「尚武精神」，這正是軍國民教育會的宗旨。在軍國民教育會的公約里，頭一條就是「養成尚武精神，實行愛國主義。」

因此，我們可以確認：《斯巴達之魂》是中國近代拒俄運動在文學方面的一個重要反映，它充分表現了魯迅反對沙俄帝國主義侵略的愛國主義精神。

楊天石：《橫生斜長集》，1998年版

編輯：浙江大學近現代史碩士生 蕭宸軒

季我努學社青年會會員

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