善惡相擁，知惡守善

以前有個朋友來玩，聊起如何教育孩子的問題。他說，現在學校里和家長都是給孩子灌輸這個世界是如何的美好，而現實社會並不是這樣，這就存在著孩子將來踏上社會是否適應的問題。將來孩子一旦踏上社會，發現跟自己接受的教育並不一樣，這就會造成與社會的脫節，會出現很多問題。

從世俗的角度來說，凡是在社會上混的比較好的，都是對社會上的惡有充分認識、經歷和參於的人。俗話說：「浪子回頭金不換。」就是說,惡人一旦回頭做好人更易於成功，因為他對惡已經有個親身參於閱歷的過程，只是後來又選擇了站在善的這一邊，所以說，惡人玩的那一套，好人玩的這一套，他都知道。

為什麼知惡守善，站在善的這一邊？善的這一邊，人活得舒服，性價比高。

知惡守善的善不是那種幼稚的愛心大泛濫或者以善為名實為掩蓋自己懦弱之善，知惡守善的善是對善惡有個對等的充分認識後的一種選擇，這是一種「不是老子不知道，只是老子不和它玩」的一種對善的自信選擇。

每個人對善的理解不同，每個人的善的底線也就不同。對於一個殺手來說，已經滅掉了刺殺對象的整個家庭只剩一個還對他微笑的嬰兒他放下了屠刀，少殺了一個人，這就是這個殺手善的底線。有些出家人走路時小心翼翼擔心踩死地上的螞蟻，這就是這個出家人善的底線。正如余光中老先生說的：「給自己劃個底線，不要逾越。」有些人放棄了垂手可得的利益，不要覺得人家傻，那是人家有底線，只是底線比一般人高，不去逾越而已。反觀，自己的底線僅僅是自己認知層次上的底線。

世間有多少善，對等的必然有多少惡，善惡相擁，善惡唯心造，這是把一個蘋果掰成兩半，喜歡吃哪一半的問題。

善惡也是相對的，此處之善，換個背景，可能就是惡了。李鴻章想當年出訪美國住在一家高級酒店裡，邀請美國官員來酒店時說：「請閣下光臨寒舍。」美國官員盛讚酒店的飯菜可口美味，他又說：「哪裡！哪裡！」這一下子搞得下榻酒店不高興了，最後逼得李鴻章等報道歉。

有些人很貧窮，家徒四壁，挺可憐的，也許人家不去爭名奪利，這就是變相的把名利通過自己無能力的途徑行善給了別人。這豈不比那些從百姓手中奪來一塊豬肉然後再還給百姓從而自己的手粘上」行善「的豬油更省事？！

世事繽紛，善惡相擁，知惡守善。

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