台北故宮十大鎮館之寶，稀世珍品！
淡藍色的琉璃，米黃色的牆壁，潔白的石欄，青石的基台。午後站在光影之下，彷彿置身北京皇城。台北故宮館藏文物國寶無數，親身前去方能一睹舊藏之精華。
台北故宮佔地16公頃，藏品60多萬件。台北故宮上下四層20餘間展館，5000件左右文物經常展出，展品每3個月更換1次。60多萬件藏品中精品無數，國寶級珍品也是數不勝數，下面來看看台北故宮十大鎮館之寶：
西周：毛公鼎
這件西周的毛公鼎通高53.8厘米，清道光年間於陝西省岐山縣周原出土，毛公鼎繫於清代末葉道光28年(公元1814年)前後，在陝西省岐山縣出土。毛公鼎出土後，經多次轉手秘藏，抗戰期間，險為日本軍方所奪，抗戰勝利，民間獻鼎歸公，現由台北故宮典藏並展示。銘文中有陽文網格線，是西周中晚期制銘的習慣，因此除了史料的價值外，毛公鼎在中國古文字學與書法藝術上也具有舉足輕重的地位。
西周：散氏盤
散氏盤又名「矢人盤」，是西周曆王時期重器。清乾隆初年陝西風翔出土，曾藏於乾隆內府。以其長篇銘文著稱於世。
散氏盤銘文鑄於盤內底上，共三百七十五字。是一件風格非常突出的作品。其書法渾樸雄偉，字體用筆豪放質樸，敦厚圓潤，結字寄奇雋於純正，壯美多姿。
四大國寶之一的西周散氏盤，原藏清內府，與毛公鼎、大盂鼎、虢季子盤並稱「四大國寶」，原拓本極珍罕，海內學者爭求而極難得。
顏真卿：祭侄文稿
《祭侄文稿》行草墨跡，顏真卿書。此帖本是顏真卿為自己的侄子寫的一篇祭文草稿，他的侄子季明為叛軍安祿山所殘殺。這件作品原不是作為書法作品來寫的，由於心情極度悲憤，情緒已難以平靜，錯桀之處增多，時有塗抹，但正因為如此，此幅字寫得凝重峻澀而又神采飛，筆勢圓潤雄奇，姿態橫生，純以神寫，得自然之妙。
蘇軾：黃州寒食帖
因為有諸家的稱賞讚譽，世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為「天下三大行書」，或單稱《寒食帖》為「天下第三行書」。
此帖先在民間輾轉收藏，後被清廷收入內府。到了近代，《寒食帖》的命運多舛。清咸豐十年(1860年)英法聯軍火燒圓明園，《寒食帖》險遭焚毀，後流失海外，一直使華夏子孫耿耿於懷。第二次世界大戰剛一結束，國民政府外交部長王世傑私囑友人在日本訪覓《寒食帖》，當知下落後，即以重金購回，並題跋於帖後，略述其流失日本以及從日本回歸中國的大致過程，千年國寶賴王世傑先生之力回歸祖國，至今仍珍藏在台北故宮博物院內。
五代趙干：江行初雪圖
江行初雪圖（局部）
全卷描寫長江沿岸漁村初雪情景。圖前題「江行初雪，畫院學生趙干狀」，應是南唐後主李煜的筆跡。有宋宣和，金明昌，元天曆，清乾隆，嘉慶諸印，以及柯九思，吳瑞，梁清標，安岐諸收藏印。
北宋范寬：溪山行旅圖
中國北宋畫家范寬的繪畫代表作品。畫幅上詩堂處明董其昌題「北宋范中立溪山行旅圖」。《溪山行旅圖》歷來被稱為范寬的代表作，樹葉間有「范寬」二字題款。歷代評論家對此畫稱讚備至。徐悲鴻曾高度評價此畫：「中國所有之寶，故宮有其二。吾所最傾倒者，則為范中立《溪山行旅圖》，大氣磅礴，沉雄高古，誠辟易萬人之作。此幅既系巨幀，而一山頭，幾佔全幅面積三分之二，章法突兀，使人咋舌！」
元代黃公望：富春山居圖
黃公望是元代畫壇宗師、「元四家」之首黃公望晚年的傑作，也是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆，在中國傳統山水畫中所取得的藝術成就，可謂空前絕後，歷代莫及。這卷名畫在此後的數百年間流傳有緒，歷盡滄桑。在解放前夕運往台灣，歸台北故宮博物院收藏。
北宋汝窯：天青無紋水仙盆
汝窯水仙盆存世唯一。汝窯一向被人們列為宋代五大名窯之首。在相當長的一個時期內，汝窯被認為在河南的臨汝縣，但一直沒有找到遺址。據說汝瓷釉中含有瑪瑙，其主要成分是氧化硅，所以能呈現出純凈的天青色。汝窯以溫潤的天青釉色被譽為青瓷之冠，風格獨具。因傳世極少，彌足珍貴，目前全世界典藏不足70件，台北故宮收藏有21件。
北宋汝窯：蓮花氏碗
宋代「五大名窯」之一，為冠絕古今之中國瓷器名窯。汝窯燒宮廷用瓷的時間僅20年左右，約在北宋哲宗元祐元年(1086年)到徽宗崇寧五年(1106年)，故傳世品極少，被人們視為稀世之珍。
清朝：翠玉白菜
翠玉白菜原是清朝永和宮的陳設器，相傳為光緒的妃子瑾妃的嫁妝之一。白菜寓意清白純潔，翠綠葉片上雕塑兩隻象徵多產的螽斯，祈願能多子多孫。玉雕師運用玉石自然天成的色澤分布，琢碾出一棵鮮活欲滴的白菜。
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責任編輯：戈多
【藝海拾語】
神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。
——清 王原祁
賞析：畫家在作畫的過程中，要排出雜念，保持輕鬆自然的身心狀態，要使氣運筆端，筆筆見力，筆筆暢通，沒有斧鑿的痕迹。畫家的藝術才華，全在有意無意間自然流溢。
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