佛教聖潔，有些僧人道貌岸然，盜墓後辱屍行為令人髮指！

佛教源於印度，重視人類心靈和道德的進步和覺悟，教徒通過修行死後便能到達西方的極樂世界，佛教倡導人心向善，然而有些僧人卻道貌岸然，口中信仰著佛教，卻干出一些傷天害理的事！

前段時間熱播的《女兒國》當中，有幾句話十分透徹：

其實 走不出去的 始終是我們自己

門一直就在那裡

愛一個人 與愛眾生

沒有分別

是啊，要想得到參悟，必須了解愛一個人與愛眾生的意義。

元代僧人楊璉真珈一生都把佛教當成自己的事業，為人卻十分陰險狡詐，不僅貪圖富貴，還做出種種傷天害理之事危害人間。

如果說貪圖富貴是他身體里的慾望，如果這個慾望沒有傷害別人，那麼它便是無罪的。那麼他為了貪圖富貴而去盜墓，阻礙他人的修行，便是犯罪了。

《西遊記》中，唐玄奘西天取經，經歷了九九八十一難，克服了七情六慾，最終才能取得真經，得到超渡。而楊璉真珈卻剋制不住自己的慾望，他為了滿足自己的慾望，帶領門下的弟子一起盜墓，剛開始只是貪圖墓葬中的金銀財寶，後來他的慾望更加膨脹，連皇陵的墓都敢盜，聽說南宋皇陵有奇珍異寶，也顧不得許多了，帶領弟子用武器威脅看守皇陵的人。陵墓打開後，他兩眼放光，將墓中的珍寶洗劫一空。

這還不算什麼，最讓人難以接受的是，他在盜墓的過程中，如果遇到死者口中含有夜明珠之類的寶物，便不顧禮義廉恥，硬是從死者口出取出，如果實在取不出來，便將死者的屍體倒掛在樹上，從而奪取口中之物。就連南宋皇陵的屍體他也不放過，盜墓後依然不灰心，還將皇帝皇后的屍體焚燒，上面蓋上一層寶塔，想讓他們永世不得翻身。

不僅如此，楊璉真珈還將皇帝的頭蓋骨做成酒器送給帝師，其行為喪盡天良。

楊璉真珈一生迷戀佛教，卻不懂得剋制二字，所以終其一生，他連佛教的門都沒有打開，何來的修行。

不寬恕眾生，不原諒眾生，到底是苦了自己

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